ابن حجاج

ابن حجاج. [ اِ ن ُ ح َج ْ جا ] ( اِخ ) ابوالحسین مسلم بن حجاج بن مسلم قشیری نیشابوری. صاحب صحیح معروف بصحیح مسلم. او بحجاز و شام و مصر رحلت کرده و از یحیی بن یحیی نیشابوری و احمدبن حنبل و اسحاق بن راهویه و جز آنان حدیث شنود و چندین کرت به بغداد رفت و روات بغداد و ترمدی از او روایت دارند. و ابوعلی نیشابوری گوید در عالم کتابی در حدیث بصحت صحیح مسلم نیست. وفات او261 هَ.ق. در نیشابور بود و مدفن او در نصرآباد بیرون نیشابور است.
ابن حجاج. [ اِ ن ُ ح َج ْ جا ] ( اِخ ) ابوعبداﷲ حسین بن احمدبن محمدبن جعفر. شاعری شیعی و مدیحه سرا. او پادشاهان و وزراء از آل بویه رامدح گفته و از دست عزالدوله بختیار چندی محتسب بغداد بوده است. طبع او در شعر بهزل می گرائیده، دیوان کامل او از میان رفته لکن شریف رضی قسمت جِدّ آنرا به نام النظیف من السخیف گرد کرده است. وفات 391 هَ.ق.
ابن حجاج. [ اِ ن ُ ح َج ْ جا ] ( اِخ ) ابوعمر احمدبن محمدبن حجاج خطیب. در حدود اواخر مائه چهارم و نیمه اول مائه پنجم هجری میزیسته. کتاب مغنی در فن فلاحت مؤلَّف به سال 446 هَ.ق. از اوست.و از این کتاب ابن بیطار و ابن عوام نام برده اند.

در حدود اواخر مائه چهارم میزیسته و کتاب مغنی در فن فلاحت از اوست

💡 در اين روز، سنه 385، (محمد بن عبدالله ) معروف به (ابن سكره بغدادى ) شاعر،وفات كرد و او از احفاد (مهدى بن ابيجعفر) منصور عباسى است و معاصر است با (ابنحجاج ) شاعر امامى و او همان (ابن سكره ) است كه ابن حجاج در بعض اشعار خود اورا هجو كرده.

💡 1- ابن حجاج تا پايان خونين گفتگوى والى و هانى باقى نمى ماند تا سخنى چون دويار خود: حسان بن اسماء و محمد بن اشعث به زبان آورد، بلكه بسرعتطبق قرار قبلى با امير از قصر خارج مى شود تاقبل از آنكه خبر بازداشت هانى به قبيله مذحج برسد و آن قبيله خشمگين شده تحت رهبرىديگرى به حركت در آيد خود را رسانده تمام قبيله را به دلخواه در اختيار بگيرد.

💡 12- مى بينيم ابن حجاج پس از سه روز كه هانى را به يكى از بازارها مى برند تا بهشهادت برسانند، كمترين عكس العملى از خود نشان نمى دهد، نه انتقام مى گيرد و نه حتىلفظ اين جنايت را محكوم مى كند. و به خاطر علاقه شديد به اطاعت و حفظ جماعت ! بهكسى از افراد قبيله هم اجازه تحركى در اين زمينه نمى دهد.

💡 353- وى فقط نام اسماء بن خارجه زا مى برد؛ زيرا مى خواهر قبيله رابراى انتقام بر انگيزاند. ليكن از نام بردن ابن اشعث و ابن حجاج كه در كشاندن هانىبه قصر و فريب وى دست داشتند نامى نمى برد؛ زيرا كه نظر شاعر خونخوار اشارهبه اين دو تن ممكن است وحدت مذحجيان و يمينيان را به هم بزند و نقض غرض شود.

💡 5- ابن حجاج زبيدى در مناقشان ميان هانى و والى نقشى دوگانه بازى مى كند؛ از سويىخود وى هانى را دعوت مى كند و به قصر مى كشد و از طرف ديگر مردان مذحج را جمع مىكند تا از والى بپرسد هانى را چرا بازداشت كرده است ! و سپس جواب والى را به آنانمنتقل كند. آيا زبيدى نمى دانست انگيزه دعوت هانى چه بود؟ يا نمى توانست استفسار كند؟و آيا ديگر...

💡 ابن حجاج گفت: اى برادر خوش آمدى، علت آمدنت به اين جا چيست ؟ نافع گفت: آمده ام تااز اين آب كه ما را از آن محروم كرده اند، بنوشم عمر بن حجاج گفت: بنوش تو را گواراباد.