[ویکی الکتاب] ریشه کلمه:
بقی (۲۱ بار)
[ویکی اهل البیت] ابقى (اسم الله). ابقی به معنای باقی ترین و پایدارترین از صفات خداوند است.
در قرآن کلماتی هست که از لحاظ حروف، حرکات، علامات، و ضوابط عیناً یکسانند؛ ولی از نظر هویت صرفی یا معانی تفسیری و… متفاوتند؛ به این الفاظ «کلمات همشکل قرآن» اطلاق شده است. مثلا لفظ «أبْقی» در آیه ﴿و ثمود فما أبْقی﴾ (نجم/ ۵۱) فعل ماضی است؛ ولی در آیه ﴿… و لتعلمُنّ أیُّنا اشدُّ عذاباً و أبْقی﴾ (طه/ ۷۱) اسم تفضیل است.
جملات نمونه از منابع مختلف جمع آوری شده است، اگر صحیح نیست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید.
💡 انس مالك گفت: روزى رسول صلى الله عليه و آله و سلم بر حصير ليفين(19) خفته بود و آن ليف در پهلوى آن حضرت اثر كرده. يكى از صحابه در آمد. آنبديد و بگريست و گفت: يا رسول الله ! كسرى (20) و قيصر(21) برحرير(22) و ديبا(23) خسبند از تنعم، و تو بر حصين ليفين ؟ گفت: نمى دانى كه لهم الدنيا و لنا الاخرة . ايشان را دنياست و ما را آخرت، و الاخرة خير و ابقى. (24)
💡 به خويشتن خطاب مى كنم: اى همبازى اطفال ! اى سرگرم بهقيل و قال ! اى اسير اصطبل و علف ! اى دور از سعادت و شرف ! اى محبوس در لظاى (::آتش ) هوى ! اى محروم از جنت لقاء! عمر به بى حاصلى و بوالهوسى گذشت، چه شودكه به خود آيى و ببينى چه كسى ! بل توثرون الحيوه الدنيا و الاخره خير و ابقى(119)، كلا بل تحبون العاجله و تذرون الاخره (120)ندانم چه كسى در خانه دوسترفت و نا اميد و برگشت ؟!
💡 و نيز بايد در مسير زندگى بر اساس علم نافع وعمل صالح سير كند، و در اين بين اگر به چيزى از مزاياى زندگى دنيوى دست يافت درحقيقت موهبتى است از ناحيه پروردگارش، و اگر هم دست نيافت و از لذائذ مادى محروم شداجر محروميتش را به حساب پروردگارش بگذارد، زيرا (ما عند الله خير و ابقى )(آنچه نزد خداست بهتر و باقى تر است ).
💡 و مى گويم: همانا الان نيز خداوند متعال اوليايى از امتش را به آنان ملحق مى فرمايدهمانطور كه روايات زيادى نقل شد كه خداوند سبحان شيعيان آنان را در آخرت به درجه ومقام معصومين عليهم السلام نائل خواهد شد. در كتاب بحارانوار از كتاب (ارشاد القلوب )ديلمى روايت كرده ذيل نفل كرده است قسمتى از آن حديث اين است كه خداوندمتعال شب در معراج فرمود: يا احمد! هل تدرى اى عيش اهنى و اى حياة ابقى ؟
💡 15 - (فى كتاب التوحيد باسناده الى ابى عبدالله عليه السلام حديثطويل و فيه قال رسول الله صلى اللّه عليه و آله من حزنه امر يتعاطاهفقال: بسم الله الرحمن الرحيم، و هو يخلص لله ويقبل بقبله اليه لم ينفك من احدى اثنتين اما بلوغ حاجته فى الدنيا و اما تعدله عند ربه وتدخر لديه و ما عند الله خير و ابقى للمومنين.)
💡 (( لاتكرهوا الى انفسكم عبادة، فان المنبت لا ارضا قطع و لا ظهرا ابقى )) (رك: مجمعالبحرين، ط 1314 ه ق.، ص 137. النهاية 1/92). در كتاب (الكافى 3/138) آمدهاست كه رسول اكرم به اميرالمؤ منين على (عليه السلام ) فرمود:
