رجالی

رجالی. [ رَ لا ] ( ع ص، اِ ) ج ِ راجِل. ( اقرب الموارد ) ( منتهی الارب ) ( المنجد ) ( ناظم الاطباء ). || ج ِ رَجَل. || ج ِ رَجْلی ̍. ( اقرب الموارد ) ( منتهی الارب ) ( ناظم الاطباء ). || ج ِ رَجْلان. ( اقرب الموارد ). || ج ِ رَجل. ( منتهی الارب ). رجوع به کلمه های مذکور شود.
رجالی. [ رُ لا ] ( ع ص، اِ ) ج ِ رَجیل. ( منتهی الارب ) ( اقرب الموارد ) ( ناظم الاطباء ). رجوع به رجیل شود. || ج ِ رَجْلان. ( اقرب الموارد ). رجوع به رَجْلان شود. || ج ِ راجل. ( اقرب الموارد ) ( المنجد ). رجوع به راجل شود. || ج ِ رَجُل. ( منتهی الارب ). || ج ِ رَجَل. || ج ِرَجِل. ( منتهی الارب ). رجوع به کلمه های مذکور شود.
رجالی. [ رُج ْ جا لا ] ( ع اِ ) ج ِ رَجُل. || ج ِ رَجِل. || ج ِرَجَل. ( منتهی الارب ). رجوع به کلمه های مذکور شود.
رجالی. [ رِ ] ( ص نسبی ) منسوب است به رجال، و آن کنیه جد ابوعبدالرحمان محمدبن عبدالرحمان بن عبداﷲ بود. ( از لباب الالباب ).
رجالی. [ رِ ] ( اِخ ) حسن بن علی بن داود حلی رجالی، معروف به ابن داود، متولد سال 647 هَ. ق. رجوع به ابن داود در همین لغت نامه و حسن بن علی بن داود حلی رجالی در روضات الجنات ص 176 شود.
رجالی. [ رِ ] ( اِخ ) عبدالرحمان بن حارثه، از بنی حارثةبن نجار بود و مادر وی عمرة بنت عبدالرحمان بن سعدبن زرارة بود. او از مادرش عمرة و ابن مالک روایت کرد و مالک و ثوری و دیگران از وی روایت دارند. ( از لباب الانساب ).

عبد الرحمان بن حارثه از بنی حارثه بن نجار بود و مادر وی عمره بنت عبد الرحمان بن سعد بن زراره بود او از مادرش عمره و ابن مالک روایت کرد و مالک و ثوری و دیگران از وی روایت دارند.

💡 موسی شبیری زنجانی نویسنده این کتاب را علی بن حاتم قزوینی می‌داند که به علت آن که بیشتر روایات آن از علی بن ابراهیم بوده، به نام او معروف شده‌است. علی ریاحی نبی این مطلب را قابل قبول تر می‌داند. او معتقد است که تفسیر فعلی ترکیبی از کتاب تفسی علی بن ابراهیم است که با تفسیر علی بن حاتم، عباس بن محمد موسوی و شاید افراد دیگر آمیخته است و به همین دلیل بررسی‌های رجالی در آن اهمیت زیادی دارد.

💡 ۲- متن اصلی دارای چهار فصل، اسماء، القاب، کنیه‌ها، نام‌های زنان راوی حدیث. در هر کدام از این فصول، نام راوی و نسب او، و اقوال و آرای رجالی موجود درباره او، به ترتیب حروف الفبا و با شماره ذکر و از نامهای مشابه، متمایز گشته و در نهایت نتیجه‌گیری شده است.

💡 خانه رجالیان مربوط به دوره صفوی است و در اصفهان، خیابان مسجد حکیم، کوچه حکیم داوود، بن‌بست غفوری واقع شده و این اثر در تاریخ ۱۷ اسفند ۱۳۸۱ با شمارهٔ ثبت ۷۶۵۶ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.

💡 ۱ ـ رجال مذهبی، رجالی هستند که آگاهی لازم به دین اسلام و مذهب تشیع داشته و تدین و تقیدشان به انجام شعائر و مناسک دینی در زندگی فردی و اجتماعی از برجستگی ویژه‌ای برخوردار باشد، به‌گونه‌ای که در میان مردم به این خصوصیت، شناخته و مشهور باشند.

💡 آنه ماری شیمل، اعظم رجالی، علی کرباسی زاده اصفهانی و عبدالقائم شوشتری از افرادی بودند که با وی مراوده داشته‌اند یا نزد او شاگردی کرده‌اند.

💡 علی بن ابی سهل حاتم بن ابی حاتم قزوینی معروف به علی بن حاتم از افراد مورد اعتماد رجالیون شیعه است اما نجاشی گفته است هر چند ثقه است اما از افراد ضعیف روایت نقل می‌کرده‌است.