تنابز. [ ت َ ب ُ ] ( ع مص ) یکدیگر را به لقب بد خواندن. ( ترجمان جرجانی ترتیب عادل بن علی ). یکدیگر را به لقب خواندن. ( زوزنی، یادداشت به خط مرحوم دهخدا ) ( از اقرب الموارد ). لقب نهادن همدیگر را. || یکدیگر را عیب کردن. ( منتهی الارب ) ( ناظم الاطباء ) ( از آنندراج ) ( از اقرب الموارد ).
[ویکی فقه] دیگری را با لقب زشت خواندن را تنابز گویند. از آن در باب حدود به مناسبت بدان اشاره رفته است.
در قرآن کریم از تنابز به عنوان صفتی ناپسند نهی شده است.
تنابز مؤمن
خواندن و صدا کردن مسلمانی با لقب زشت همچون فاسق، فاجر، احمق و سفیه، حرام است و در صورت ثبوت آن نزد حاکم به بیّنه یا اقرار، تعزیر می شود. مگر آنکه مخاطب، به صفتی مشهور باشد که اقتضای آن لقب را داشته باشد، مانند خواندن کسی که تظاهر به فسق و فجور می کند به لقب فاسق یا فاجر.
تنابز کافر
حکم یادشده اختصاص به مسلمان دارد؛ ازاین رو، تنابز کفّار نسبت به یکدیگر موجب تعزیر نخواهد بود مگر آنکه در ترک تعزیر بیم وقوع در فتنه برود که در این صورت برای دفع فتنه تعزیر می شود.
جملات نمونه از منابع مختلف جمع آوری شده است، اگر صحیح نیست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید.
💡 گـفـتـيـم: در هـر يـك از دو آيـه مـورد بـحـث سـه حـكـم اسـلامـى در زمـيـنـهمـسـائل اخـلاق اجـتـمـاعـى مـطـرح شـده، احـكـام سـه گـانـه آيـهاول بـه ترتيب: عدم سخريه، و ترك عيبجوئى، و تنابز به القاب بود، و احكام سهگانه آيه دوم به ترتيب: اجتناب از گمان بد، تجسس و غيبت است.
💡 روايـاتـى در مـورد نـهـى از مـسـخـره كردن يكديگر، بد زبانى و تنابز به القاب،غيبتو سوء ظن، در ذيل آيات مربوطه گذشته
💡 رواياتى در مورد نهى از مسخره كردن يكديگر، بد زبانى و تنابز به القاب،غيبتو سوء ظن، در ذيل آيات مربوطه گذشته