[ویکی فقه] خودداری (امساک) از مفطرات در روز به قصد تقرب به خدا را روزه گویند. بر شخص روزه دار احکام مکروهی بار می شود. عنوان صوم در فقه بابی مستقل است که در آن به تفصیل از احکام روزه سخن رفته است.
امور زیر بر روزه دار مکروه است:
← ملاعبه با همسر
۱. ↑ جواهر الکلام ج۱۶، ص۳۱۴-۳۲۴.
فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت، ج۴، ص۱۷۱-۱۷۲.
...
جملات نمونه از منابع مختلف جمع آوری شده است، اگر صحیح نیست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید.
💡 دوم در فضيلت روزه داران و اجر وثواب آنها در عيد فطر و بشارت خداوند عالميان بهآنها. و در اين باب روايات بسيار وارد شده است ولىبنقل دو روايت تبرك مى جوئيم.
💡 عید وصالت بیار؛ روزه ی هجران ببر زانکه نباشد به عید؛ هیچ کسی روزه دار
💡 روزى امام حسن عليه السلام روزه دار بودند و آن روز بسيار گرم بود و تشنگى بر آنجناب اثر كرده بود در وقت افطار جعده شربت شيرى براى حضرت آورد، كه زهرداخل آن كرده بود.
💡 حسين (شهيد فخ ) در گذشت، وى به خدا سوگند، او مسلمانى شايسته روزه دار، شب زندهدار، امر كننده به معروف و نهى كننده از منكر بود و در ميان خاندانش نظير نداشت.
💡 وآن عمر خوار دریا و آن روزه دار آتش چون معتکف برهمن، نه قوت و نه منالش
💡 هنگام وفاى نذر فرا رسيد. على، فاطمه، حسن و حسين عليهم السلام و فضه به نامنذر، روزه دار شدند. بايد براى افطار غذايى تهيه شود ولى على عليه السلام پولىنداشت كه با آن غذاى افطار عائله خود را تهيّه كند، دستش ازمال دنيا تهى بود.
