روش تحقیق علوم قران

[ویکی فقه] روش تحقیق علوم قرآن. شیوه های رسیدن به حقایق و معارف علوم قرآن را روش تحقیق علوم قرآن گویند.
به مجموعه اسلوب ها و راه هایی که به کارگرفتن آن ها کار تحقیق را آسان و رسیدن به حقیقت را میسر می سازد «روش تحقیق» می گویند.
روش حسی و عقلی
مشخص کننده روش تحقیق در هر علمی موضوع آن است. اگر موضوع علم پدیده ای حسی باشد، خواه ناخواه روش تحقیق در دستیابی به حالات و عوارض آن پدیده نیز باید روش حسی باشد، و اگر موضوع آن، پدیده ای باشد که از راه های عقلی و انتزاع های دقیق عقل به دست می آید، ناچار روش تحقیق آن هم روش عقلی است.
روش مشاهده حسی مستقیم یا غیرمستقیم
چون موضوع در علوم قرآنی، « قرآن » است و قرآن خود از راه نقل به ما رسیده و با مشاهده حسی (سمعی) دریافت شده است، روش تحقیق درباره حالات آن نیز روش مشاهده حسی غیرمستقیم یا مستقیم است؛ مثلا در علم مربوط به تعداد کلمات، حروف، آیات و سوره ها، روش تحقیق روش مشاهده مستقیم و بر اساس شمارش است. در دیگر علوم قرآنی نیز بیش تر از روش مشاهده غیرمستقیم و احادیث و روایات بهره می جویند.

💡 «نظریه‌ی برپایه»، روش تحقیقی برآمده از سنت‌های علوم اجتماعی در دانشگاه‌های کلمبیا و شیکاگو طی اوایل نیمه دوم سده بیستم است. دوران پیدایی و برآمدن این روش تحقیق، زمانه نقد اثبات‌گرایی و مابعد اثبات‌گرایی است. دورانی که عقلانیت انتقادی در برابر عقلانیت ابزاری اهمیت یافته است.

💡 در ۱۳۴۵ برای ادامهٔ تحصیل به انگلیس رفت و در زمینهٔ روش تحقیق به تحصیل و تحقیق پرداخت. تا سال ۱۳۵۸ بیشتر به تدریس روش تحقیق و از سال ۱۳۶۰ تدریس حقوق خصوصی به خصوص حقوق تعاون اشتغال داشت. مصدق تا پایان عمر عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی بود و مدتی نیز سردبیری مجلهٔ کانون وکلا را به عهده داشت.

💡 طرفداران روزنامه‌نگاری افراطی ادعا می‌کنند که این روش تحقیق نویسندگان را قادر می‌سازد تجارب داخلی از رویدادهای خارجی را شرح داده و از محدودیت مادی‌گرایی کاذب روزنامه‌نگاری سنتی خارج شوند. منتقدان افراط‌گرایی (که گاهی آن را روزنامه‌نگاری از رشد بازمانده می‌نامند) معتقدند با استفاده از این روش‌ها نویسندگان تنها نقش توریست را در زندگی و معمولاً مصیبت‌های دیگران بازی می‌کنند.