جامعه شناسی اسلامی

[ویکی فقه] جامعه شناسی اسلامی، علم قوانین کلى پدیده هاى اجتماعى مى باشد. همزمان با طرح جامعه شناسی به عنوان یک علم مستقل، تردیدهایی نسبت به ضرورت و حتی امکان علم مستقلی به نام «جامعه شناسی» از سوی دانشمندان رشته های دیگر پدید آمد. معروف ترین اندیشمندان جامعه شناسی در این زمینه، کنت، مارکس و اسپنسر می باشند.
اگر چه بسیاری از جامعه شناسان معتقدند که تعریف جامعه شناسی، قبل از پرداختن به مباحث این علم نادرست است.
مندراس، هانری، مبانی جامعه شناسی، ج۱، ص۵۲.
با توجه به تعاریفی که برای جامعه شناسی ارایه شد می توان گفت، موضوع جامعه شناسی جوامع انسانی به عنوان مجموعه هایی است که به گونه ای به وحدت رسیده اند و ارتباط آنها با یکدیگر و نیز پدیده های اجتماعی به عنوان اجزاء یا ابعادی از جامعه و ارتباط آنها با یکدیگر است.
جمعی از محققان، درآمدی بر جامعه شناسی اسلامی (۲)، چ اول، انتشارات سمت، ص۲۳.
رشته های مختلف علوم اجتماعی، معمولاً در پس احساس نیاز به تبیین یک مساله نظری یا حل یک مشکل اجتماعی پدید آمده اند، و بر همین اساس جامعه شناسی به جامعه شناسی محض و کاربردی یا کاربستی تقسیم شده است که در جامعه شناسی محض هدف تبیین مسائل اجتماعی نظری است. در جامعه شناسی کاربردی، هدف فراتر از دانش نظری است و بهره گیری ازهمان تبیین های نظری برای حل مشکلات اجتماعی در مرحله عمل است که گاه از آن به عنوان کاربرد جامعه شناسی یاد می شود.
جمعی از محققان، درآمدی بر جامعه شناسی اسلامی (۲)، چ اول، انتشارات سمت، ص۲۵-۲۸.
...

💡 دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه علامه طباطبائی یکی از مشهورترین و معتبرترین دانشکده های جامعه شناسی ایران است که در شهر تهران، خیابان شریعتی، سه راه ضرابخانه، کوچه داوود گل‌نبی قرار دارد.

💡 چونگتاک دانشجوی رشته جامعه شناسی در دهلی نو است. او در سال ۲۰۰۶ در مسابقاتی برای انتخاب دوشیزه تبت در شهر دارمسالا در شمال هند، جائی‌که بسیاری از مهاجران تبتی در آن حضور دارند و مقر دالایی لاما در آن است، شرکت کرد و به این عنوان برگزیده شد و یک کمک هزینه تحصیلی به ارزش صد هزار روپیه را دریافت کرد.

💡 او یکی از اعضای هیئت تحریریه مجله اروپایی جامعه شناسی است و یک پروژه تحقیقاتی در مورد آنچه از ایده سوسیالیستی در اروپای غربی و شرقی باقی مانده است را هدایت می کند.

💡 هیئت در کنار مطالعات و تألیفات پزشکی در ترک‌شناسی و جامعه شناسی نیز صاحب نظر بود. او بعد از انقلاب اسلامی با همکاری چند نفر از همفکران خود، مانند شاعر ساوالان مجله وارلیق را به زبان‌های ترکی و فارسی منتشر نمود.

💡 زمینه‌های تحقیقی وی بیشتر در خصوص جامعه شناسی اجتماع، اینترنت، تعامل انسان و رایانه و ساختارهایی است که در شبکه‌های اجتماعی در جوامع و سازمان‌ها آشکار می‌شود. علاقه اصلی وی تغییر پارادایم از روابط گروه محور به فردگرایی شبکه ای است.