امامت امامان در قران

[ویکی فقه] امامت امامان در قرآن. شبهاتی در رابطه با امامان معصوم (علیهم السلام) مطرح شده من جمله این که آیا در قرآن آیه ای در خصوص امامت امامان بعد از پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) آمده است و یا اگر آمده است در چه سوره و آیاتی ذکر گردیده؟ و یا شبهه دیگر این که دلایل نیاز انسان به امامان بعد از پیامبر اکرم با توجه به آیات قرانی چه می باشد؟ و یا کسانی مدعی هستند کسی که ظهور خواهد کرد حضرت حجت امام زمان (عجّل الله فرجه الشریف) نمی باشد بلکه حضرت عیسی است که ظهور خواهد کرد؟ و آیا دلیل قرآنی وجود دارد و یا ذکر شده کسی که ظهور خواهد کرد حضرت مهدی (عجّل الله فرجه الشریف) می باشد. در ادامه به شبهات مطرح شده پاسخ اجمالی داده می شود.
آیات فراوانی در قرآن کریم در فضائل امیرمومنان و برتری وی بر دیگران نازل شده است. و بسیاری از علمای شیعه و سنی تا ۳۵۰ آیه را در این باره برشمرده اند که ما به نقل روایاتی از طریق اهل سنت در این باره اشاره می کنیم.
← روایت علمای اهل سنت
اما مهم ترین آیاتی که در قرآن کریم درباره ولایت امیرالمؤمنین (علیه السّلام) نازل شده، از قرار ذیل است:
← آیه ولایت
در خصوص دلایل نیاز انسان به امامان بعد از پیامبر اکرم با توجه به آیات قرانی باید گفت که پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله وسلّم)، علاوه بر مقام رسالت که همان گرفتن وحی باشد، شئونات دیگری نیز داشته است؛ از جمله: الف: تفسیر و تبیین آیات قرآن، مطابق با نیازهای روز؛ ب: اجرای عدالت و جلوگیری از ظلم، در سایه تشکیل حکومت اسلامی؛ ج: وساطت در فیض؛ و.... تمامی این شئونات بعد از نبی مکرم اسلام (صلی الله علیه و آله وسلّم)، به دلیل روایت متواتر، انت منی بمنزلة هارون من موسی الا انه لا نبی من بعدی. که در بسیاری از کتاب های شیعه و سنی آمده است، به امامان بعد از آن حضرت منتقل می شود. و از آن جایی که نیاز به عدل و جلوگیری از ظلم و فساد، تشکیل حکومت، تفسیر صحیح قرآن مطابق با نیازهای روز، وساطت در فیض و... برای انسان ها همیشگی است، وجود امام نیز ضرورت همیشگی دارد.
دلیل قرآنی ظهور حضرت مهدی
...

💡 از صفات برجسته آن حضرت يكى هم شكيبايى بود، همان صفت والايى كه در قرآن هم،ملاك پيشوايى و امامت امامان معصوم عليهم السلام و هم معيار پاداش آنهاست:

💡 بیشتر مردم یمن، اهل‌سنت شافعی هستند. پس از آنان، جمعیت شیعیان زیدی بیشتر است. مذهب زیدی، آمیزه‌ای از تشیع با اندیشه‌های معتزلی و اندکی از مذهب حنفی است. مذهب زیدی و شیعهٔ دوازده‌امامی در فقه نزدیک به ۹۰٪ مشترک‌اند. زیدی‌ها به ولایت و عصمت ۵ تن از اهل‌بیت، خلافت علی بن ابی‌طالب، امامت امامان از نسل امام حسین و ظهور قائم و قیام جهانی او و بایستگی یاری به او باور دارند.

💡 سلمان با اين كه در حيات خود، حكومت و خلافت حضرت على عليه السّلام را درك نكرده وپيش از خلافت آن حضرت و امامت امامان بعدى، رحلت كرده بود، در عينحال، عارف به مقام آنان و معتقد به امامت امامان معصوم عليهم السّلام از ذريه پيامبر صلّىاللّه عليه و آله و از نسل اميرمؤ منان عليه السّلام بود.

💡 بحث‌های کلامی بر محور آیه مودت، در خصوص موضوع وجوب محبت ذوی‌القربی، اجر رسالت محمد و مقام امامت امامان شیعه در میان اندیشمندان شیعه و سنی از گذشته تاکنون در کتاب‌ها و سخنانشان موجود بوده‌است.

💡 (امام صادق (ع ) با اين مثال روشن نمود كه ممكن است كسى داراى اسلام باشد، ولى داراىايمان نباشد، ولى اگر داراى ايمان بود، داراى اسلام نيز است ) (در ايمان علاوه براسلام، اعتقاد به امامت امامان (ع ) شرط است.)

💡 شيخ مرسل نصر، رئيس مذهبى فرقه دروزى در زمان حاضر اين فرقه را چنين معرفى مىكند: فرقه موحدون فرقه اى اسلامى و معتقد به خدا و پيامبر اسلام صلى الله عليه وآله و قرآن و امامت امامان معصوم اماميه تا امام صادق عليه السلام و پس از او امامت فرزندارشد او اسماعيل و سپس ‍ امامان بعدى فاطميان تا الحاكم مى باشد.