اقتراف حسنه

[ویکی فقه] این مقاله در باره تفسیر آیه «و من یقترف حسنة...» در مورد مودت اهل بیت علیهم السلام می باشد.
«یقترف» در آیه «و من یقترف حسنة نزد له فیها حسنا»؛ هر کس حسنه ای را کسب کند ما بر حسن آن می افزاییم در اصل از «قرف» (به وزن حرف) به معنی کندن پوست اضافی از درخت یا پوستهای اضافی از زخم است که گاه مایه پیراستن و بهبودی می گردد. این کلمه بعدا در اکتساب به کار رفته، اعم از اینکه اکتساب خوبی باشد یا بدی. ولی به گفته راغب این واژه در بدی ها بیش از خوبی ها به کار می رود. (هر چند در آیه مورد بحث در خوبیها به کار رفته است.)
تفسیر آیه به مودت اهل بیت
لذا ضرب المثلی در عرب معروف است که می گویند: «الاعتراف یزیل الاقتراف»؛ اعتراف به گناه، گناه را از بین می برد. جالب این که در بعضی از تفاسیر از ابن عباس و یکی دیگر از مفسران نخستین به نام «سدی» نقل شده که منظور از «اقتراف حسنة» در آیه شریفه، مودت آل محمد علیهم السلام است.
ترجمه آیه به مودت ائمه در روایت
در حدیثی که سابقا از امام حسن بن علی علیه السّلام نقل کردیم نیز آمده: «اقتراف الحسنة مودتنا اهل البیت»؛ منظور از به دست آوردن حسنة مودت ما اهل بیت است. روشن است که منظور از این گونه تفسیرها محدود بودن معنی اکتساب حسنه به مودت اهل بیت نیست، بلکه معنی وسیع و گسترده ای دارد، ولی از آنجا که این جمله به دنبال مساله مودت ذی القربی آمده است روشن ترین مصداق اکتساب حسنة، همین مودت است.

💡 در حديثى كه سابقا از امام حسن بن على (عليهماالسلام )نقل كرديم نيز آمده: اقتراف الحسنة مودتنا اهل البيت: (منظور از بدست آوردن حسنه مودتما اهل بيت است ) روشن است كه منظور از اينگونه تفسيرها محدود بودن معنى اكتساب حسنهبه مودت اهل بيت نيست، بلكه معنى وسيع و گسترده اى دارد ولى از آنجا كه اين جمله بهدنبال مساءله مودت ذى القربى آمده است روشنترين مصداق اكتساب حسنه همين مودت است.