اتمام حجت بر اصحاب رس

[ویکی فقه] اتمام حجت بر اصحاب رس (قرآن). اصحاب رس، قومی کافر که به گفته قرآن کریم پیامبر خویش را تکذیب کرده، به قتل رساندند.
در قرآن کریم به اتمام حجت خداوند بر اصحاب رس، دایر بر نزول عذاب الهی بر آنان و همچنین ارائه مثل های روشنگرانه، در صورت ایمان نیاوردن و تکذیب انبیای الهی اشاره شده است آنجاکه می فرماید:«وقوم نوح لما کذبوا الرسل اغرقنـهم...؛ و ] را آنگاه که پیامبران (خدا) را تکذیب کردند غرق شان ساختیم و آنان را برای (همه) مردم عبرتی گردانیدیم و برای ستمکاران عذابی پر درد آماده کرده ایم• وعادا وثمودا واصحـب الرس وقرونا بین ذلک کثیرا؛ و (نیز) عادیان و ثمودیان و اصحاب رس و نسل های بسیاری میان این (جماعتها) را (هلاک کردیم)• و کلا ضربنا له الامثـل...؛ و برای همه آنان مثلها زدیم و همه را زیر و زبر کردیم.» (از جمله «و کلا ضربنا له الامثال» استفاده می شود که عواقب ایمان نیاوردن به خدا و تکذیب انبیا علیهم السّلام، برای اصحاب رس هم همانند سایر اقوام بیان شده بود.)
← تفسیر آیات مذکور
۱. ↑ فرقان/سوره۲۵، آیه۳۷.
فرهنگ قرآن، مرکز فرهنگ و معارف قرآن، برگرفته از مقاله «اتمام حجت بر اصحاب رس».
...

💡 بعثت رسولان و رهبرى امامان، اتمام حجت بر بندگان است تا پس از اين اتمام حجت،انسانها كمترين بهانه اى در مسير انجام وظايف خود نداشته باشند و مسئوليتهاى انسانىو الهى خود را بروشنى بشناسند و بدانها وفادار باشند.

💡 قابل توجه اينكه اين گروه قبلا نيز كافر بوده اند، ولى تاءكيد مجدد بر كفرشان ممكناسـت به اين جهت باشد كه قبلا اتمام حجت بر آنها نشده بود، كفر حقيقى الان است كه برآنها اتمام حجت شده و با علم و آگاهى صراط مستقيم را رها كرده در بيراه ه گام مى زنند.

💡 به هر حال انسانها در برابر دعوت قرآن به دو گروه تقسيم مى شوند: گروهى زنده وبيدارند كه دعوت آن را لبيك مى گويند، و به انذارهايش توجه ميكنند، گروهى ديگركفار دل مرده اى هستند كه هرگز در برابر آن واكنش مثبتى نشان نميدهند، ولى اين انذارمايه اتمام حجت بر آنها و تحقق يافتن فرمان عذاب بر آنان است.

💡 خلاصه هدف از اين مهلتها يا اتمام حجت بر كافران است، يا آزمايش مؤ منان، و ياافزايش گناهان كسانى كه تمام راههاى بازگشت را به روى خود بسته اند.

💡 110 - مـا كـتـاب آسـمانى به موسى داديم سپس در آن اختلاف كردند، و اگر فرمان قبلىخدا (در زمينه آزمايش و اتمام حجت بر آنها) نبود در ميان آنها داورى مى شد، و آنها (هنوز) درشك اند شكى آميخته با سوء ظن و بدبينى.