اخلاق اسلامى
مترادفها
اخلاق اسلامی
دانشنامه اسلامی
[ویکی نور] اخلاق اسلامی ترجمه جلد پانزدهم بحار الانوار از مجموعه بیست و پنج جلدی مطابق جلد شصت وچهارم از مجموعه صد و ده جلدی می باشد که توسط آقای محمد کمره ای از زبان تازی به فارسی ترجمه گشته است.
مترجم در سال 1354ش برابر سال1399ق کتاب را ترجمه نموده و نام آن را بر اساس مطالبی که در کتاب هست، اخلاق اسلامی گذاشته اند.
کتاب که در بیان اسلام و ایمان و شرایط آنها و آنچه به دنبال دارند از مکارم اخلاق و پایههای نیک و خوش رفتاری با همه نوع آفریده ها، از خودی و بیگانه و در بیان معانی کفر و آنچه بایدش و نفاق و آنچه زاید از خصال زشت و منشهای ناپسند می باشد. با مقدمه ای از ناشر و سپس فهرست مطالب کتاب و آنگاه صفحه ای پیرامون کتاب از مترجم و در ادامه متن اصلی، در چهارده باب شروع می شود. علامه مجلسی در باب اول که در مورد فضل ایمان و کلیات و شرایط آن است، ابتدا آیاتی را که از ایمان سخن می گوید را ذکر کرده و در ادامه به ذکر اخبار و روایاتی در این زمینه می پردازد. وی در بابهای بعدی که در مورد اصناف مومن از جهت ایمان و سختیها و گرفتاریهایی که بر شخص مومن وارد می شود و همچنین دو دسته بودن مومنان از شفاعت کننده و شفاعت شونده، و از نشانه های مومن و صفات او و غیره، احادیثی را می آورد و در ذیل بعضی از احادیث که لازم به توضیح و تفسیری باشد مطالبی را تحت عنوان، بیان و توضیح، خاطر نشان می کنند. باب آخر که در مورد صفات و نشانه های مومن است، از مفصل ترین و طولانی ترین ابواب این کتاب می باشد که دارای 70 حدیث به همراه بیان و توضیح آنان می باشد.
برگرفته از متن و مقدمه کتاب
جمله سازی با اخلاق اسلامى
جملات نمونه از منابع مختلف جمع آوری شده است، اگر صحیح نیست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید.
💡 اينجا بود كه آيه فوق نازل شد (و به آنها اطمينان داد كه زن و مرد در پيشگاه خدا ازنظر قرب و منزلت يكسانند، مهم آنست كه از نظر اعتقاد وعمل و اخلاق اسلامى واجد فضيلت باشند).
💡 (بهارستان جامى ) نيز مانند (گلستان سعدى ) كه هشت باب است، هشت روضه مىباشد، و هر دو سرشار از مدح و ثناى درويشان و سر و سر ايشان و كشف و كراماتمشايخ صوفيه و گاهى مطالبى منافى با اخلاق اسلامى به خصوص تربيت صحيحمكتب شيعه اماميه، يعنى مذهب اهلبيت عصمت و طهارت عليهم السلام است.
💡 از آنجا كه خانواده واحد بنيادى جامعه اسلامى است، همه قوانين و مقررات و برنامه ريزىهاى مربوط بايد در جهت آسان كردن تشكيل خانواده، پاسدارى از قداست آن و استوارىروابط خانوادگى بر پايه حقوق و اخلاق اسلامى باشد.