مغصوب

مغصوب. [ م َ ] ( ع ص ) آنچه به ستم ستانده شود. ( منتهی الارب ) ( ناظم الاطباء ). به ستم گرفته. به ستم ستده. غصب شده. ( یادداشت به خط مرحوم دهخدا ).

(مَ ) [ ع. ] (اِمف. ) غصب شده، به زور گرفته شده.

چیزی که به زور و ستم از کسی گرفته شده باشد.

چیزی که به زوروستم ازکسی گرفته شده
( اسم ) آنچه که بزور از کسی گرفته شود غصب شده.

غصب شده، به زور گرفته شده.

💡 مساءله 4 - دو حكم تكليفى غصب در تمامى اقسام غصب جارى است، در نتيجه غاصبهمان طور كه گنهكار است مكلف است به اينكهمال مردم را به صاحبش برگرداند، و اما حكم وضعى غصب يعنى ضمان مختص است بهموردى كه مغصوب مالى بوده باشد، حال چه اينكه عين آن غصب شده باشد و يا منفعتش دراينجا است كه ضمان يد راه دارد، و اما در غصب حقوق ضمان يد نيست.

💡 آقايم ! من مى دانم كه تو را روزى است كه در آن از ظالم به سود مظلوم انتقام خواهىگرفت و يقين دارم كه تو در وقت معين حق مغصوب را از غاصب خواهى گرفت؛ زيرا هيچمعاندى بر تو پيشى نمى گيرد و هيچ مخالفى از قبضه قدرت تو فرا نتواند كرد وبيمى از فوت شدن و گذشت چيزى ندارى - همه اينها را مى دانم - ليكن بى قرارى وشتاب من اجازه نمى دهند تا به انتظار روز موعود بنشينم و صبر كنم و بردباريت راپاس دارم.

💡 بنابراين فاطمه زهرا عليها السلام از دو جهت مغصوب الحق واقع شد، يكى از جهتفدك كه فرمود: پدرم رسول خدا آن را بر من واگذار فرموده است. ابوبكرگفت:

💡 بنابراين اولين قدمى كه آن حضرت برداشت در رابطه با رسميت نماز جمعه بود كه اينعبادت سازنده عملى گرديد، آن حضرت تا زنده بود، آن را مى خواند و در جاهاى ديگر امامجمعه نصب مى فرمود، از امامان عليهم السلام فقط اميرالمؤ منين و امام حسن عليهماالسلام آنرا خوانده اند و چون آن از كارهاى حكومت است امامان ديگر كه مغصوب الحق بودند،نتوانستند آن را اقامه نمايند.

💡 مساءله 40 - اگر مغصوب در دست غاصب معيوب شود بر عهده غاصب است كه هم آنمعيوب را به مالك برگرداند و هم تفاوت قيمتى كه در صحيح و معيوب آن هست، و در اينحكم فرقى نيست بين اينكه مال غصبى حيوان باشد يا غير حيوان، بله در خصوص برده وكنيز احكامى خاص وجود دارد كه اينجا جاى تفصيل آن نيست.