سوره ماعون

[ویکی فقه] سوره ماعون، یکصد و هفتمین سوره قرآن کریم می باشد.
«ماعون» از ریشه «معن» به معنای مال و ثروت، لوازم ضرور زندگی یا زکات است. وجود واژه «ماعون» در آیه ۷ این سوره، علت نامگذاری سوره به «ماعون» شده است.
شأن نزول
این سوره تهدید کسانی است که خود را مسلمان معرفی کرده اند ولی متخلق به اخلاق منافقین هستند، از قبیل سهو از نماز، و ریا کردن در اعمال، و منع ماعون، که هیچ یک از این ها با ایمان به روز جزا سازگاری ندارد. در آخرین آیه این سوره از نمازگزاران سهل انگار و ریاکاری نکوهش شده است که از اطعام گرسنگان با ظرف های پر از غذا جلوگیری می کنند و این ها همه در ردیف تکذیب کنندگان دین به شمار آمده اند. گفته اند نزول سوره درباره ابوجهل و کفار قریش بوده است.
ویژگی های سوره
۱. هفت آیه به عدد کوفی و بصری، شش آیه به عدد حجازی و شامی، ۲۵ کلمه و ۱۱۴ حرف دارد.۲. در ترتیب نزول، سوره هفدهم و در مصحف شریف یکصد و هفتم است.۳. پس از سوره تکاثر و پیش از سوره کافرون نازل شد.۴. برخی به جز آیات ۴ تا ۷ این سوره را مکی و برخی دیگر این سوره را مدنی می دانند.۵. از نظر کمیت، از سوره های مفصل و از نوع قصار آن به شمار می آید.۶. نسخی در آن سوره واقع نشده است.
عناوین مرتبط
...
[ویکی شیعه] سوره ماعون از سوره های مکی قرآن کریم، سوره صد و هفتم به ترتیب کتابت و هفدهمین به ترتیب نزول است. این سوره را ماعون می نامند؛ چون در پایان سوره این کلمه آمده است. مفسران « ماعون » را زکات، یا لوازم زندگی که گاهی دوست، آشنا و همسایه به امانت می گیرند، معنی کرده اند.
در این سوره صفات و اعمال منکران قیامت در پنج مرحله بیان شده است که آنها چگونه بخاطر انکار این روز بزرگ٬ از انفاق در راه خدا و کمک به یتیمان و مسکینان سرباز می زنند و چگونه در مورد نماز سهل انگار و ریاکارند و از کمک به نیازمندان سر بر می تابند.
این سوره از کسی که روز جزا را انکار می کند، یعنی همان کسی که یتیم را می راند و بر اطعام بی نوا، ترغیب نمی کند، و از نمازگزاران – یعنی نمازگزاران دروغین که منافقان کاهل الصلاة باشند و از نماز خویش غافلند و در نماز هم ریاکاری می کنند – و زکات را بازمی دارند، سخن گفته است. مفسران « ماعون » را زکات، یا لوازم زندگی که گاهی دوست و آشنا و همسایه به امانت می گیرند، معنی کرده اند.
[ویکی اهل البیت] سوره ماعون صد و هفتمین سوره از قرآن است و دارای 7 آیه است.
سوره ماعون مکی است، و ضحاک گوید مدنی است و گفته اند که بعضی از آن مکّی و بعضی هم مدنی است.این سوره در ترتیب مصحف صدو هفتمین سوره و در ترتیب نزول هفدهمین سوره قرآن کریم است که پیش از آن سوره تکاثر و پس از آن سوره کافرون نازل شده است.
سوره ماعون سوره «أرأیت» هم نامیده می شود.
هفت آیه عراقی و شش آیه از نظر دیگران. اختلاف آن در آیه «یراءون» از نظر عراقی است.
در حدیث ابی بن کعب است که هر کس آن را قرائت کند خدا او را می آمرزد اگر زکاتش را داده باشد.
عمرو بن ثابت از امام باقر علیه السلام روایت کرده که هر کس «أَرَأَیْتَ الَّذِی یُکَذِّبُ بِالدِّینِ» را در نمازهای واجب و نافله اش بخواند خدا نماز و روزه او را قبول فرموده و او را محاسبه نکند به آنچه از او در دار دنیا سرزده است. (انشاءاللَّه تعالی)
این سوره تهدید کسانی است که خود را مسلمان معرفی کرده اند ولی متخلق به اخلاق منافقینند، از قبیل سهو از نماز، و ریا کردن در اعمال، و منع ماعون، که هیچ یک از اینها با ایمان به روز جزا سازگاری ندارد

💡 -بايد توجه داشت كه رياكارى، در روايات اسلامى با تعبير شرك پنهان عنوان شده است، و در قرآن در آيات متعددى دستور به اخلاص داده شده و از رياكارى نهىشده است، از جمله در سوره ماعون آيه 4تا 7 مى خوانيم: واى برنمازگزاران، آنانكه ازنماز غفلت مى كنند، آنانكه ريا مى كنند و زكاتمال خود را نمى پردازند.

💡 ثواب قرائت سوره ماعون   حديث: 1 بهذاالاسناد عن الحسن عناسماعيل بن الزبير عن عمروبن ثابت عن ابى جعفر عليه السلامقال من قرا سوره ارايت الذى يكذب بالدين فى فرائضه و نوافله كان فيمنقبل الله عزوجل صلاته و صيامه و لم يحاسبه و لم يحاسبه بما كان منه فى الحياهالدنيا.

💡 1. امام باقر عليه السلام فرمودند: كسى كه سوره ماعون را در نمازهاى واجب و نافلهبخواند، از كسانى خواهد بود كه خداوند نماز و روزه آنها راقبول مى كند و از او در مورد كارهايى كه در دنيا انجام داده است، حساب نمى كشد.

💡 هيچ پروا نمى كنى، و در ميان نماز، مرغ خيالت به هر طرفى پرواز مى كند؛ حتى آنكهنمى دانى كه چند ركعت نماز بجا آورده اى و حق تعالى مى فرمايد: فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون سوره ماعون آيه 4 و5، واى بر آن نمازگزارانى كه از نماز خود غفلت و سهو مى ورزند و به اينقاذورات و خبائث دنيا فريفته شده و دست از نعمت باقى برميدارند.

💡 بدان كه وعده هاى بيم انگيز خدا در اين دو آفت، يعنى: رياء و عجب در كتاب وسنت بسيار و زياده از اندازه حصر است، قال الله تعالى:فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون الذين هم يراعون سوره ماعون،آيه 4 تا 6