امام جماعت

امام جماعت. [ اِ م ِ ج َ ع َ ] ( ترکیب اضافی، اِ مرکب ) پیشنماز:
اگر امام جماعت طلب کند امروز
خبر دهید که حافظ به می طهارت کرد.حافظ.و رجوع به ترکیبات امام شود.

پیشنماز

[ویکی فقه] امام جماعت به معنی پیش نمازاست واز آن در باب صلاة، سخن رفته است. ومهم ترین مباحث آن عبارت است از:
امام جماعت باید عاقل
جواهر الکلام،ج ۱۳، ص ۳۲۳.
موارد جواز وعدم جوازامامت در نماز، به صورت زیر می باشد؛
موارد عدم جواز در امامت
۱)امامت ممیّز در آستانه ی بلوغ، به قول مشهور، جایز نیست.
جواهر الکلام،ج ۱۳، ص ۳۲۵.
...
[ویکی شیعه] امام جماعت یا پیش ْنَماز کسی است که در نماز جماعت جلو می ایستد و دیگران به او اقتدا می کنند. در فقه، امام جماعت باید واجد شرایطی باشد که مهمترین آنها عادل بودن است.
در فقه شیعه برای امام جماعت شرایطی ذکر شده است. این شرایط عبارتند از:
بنابراین، در موارد ذیل نماز جماعت درست نیست:
[ویکی اهل البیت] این صفحه مدخلی از فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام است
از آن در فقه در باب صلات سخن رفته و مهم ترین مباحث آن عبارت است از:
امام جماعت باید عاقل، بالغ، مؤمن (شیعه دوازده امامی)، عادل، حلال زاده و در صورت مرد بودن همه یا بعضی از نمازگزاران مرد باشد.
امامت ممیز در آستانه بلوغ به قول مشهور و نیز نشسته برای ایستاده، همچنین امی (کسی که قرائت نماز را نمی داند) و لال برای غیرهمسانشان و به قول مشهور، امامت کسی که حرفی را به جای حرفی دیگر تلفظ می کند - مانند تلفظ سین به جای شین - جایز نیست. به قول مشهور، امامت زن برای زن در صورت دارابودن سایر شرایط امام جماعت، جایز است.
به قول مشهور، امامت این افراد کراهت دارد:
برخی امامت اسیر، بافنده، حجامت گر، دباغ، نگهدارنده بول خود و نیز امامت ناقص برای کامل و کامل برای کامل تر را مکروه شمرده اند.
اگر بعد از نماز، بطلان نماز امام به جهت نداشتن شرط صحت مانند طهارت و اخلال در ارکان یا بطلان امامت او به جهت فسق یا کفر محرز گردد، نماز مأموم به قول مشهور صحیح است. لیکن در صحت نماز وی در فرض علم به بطلان امامت پیش نماز به جهت نداشتن سایر شرایط جز فسق و کفر، اختلاف می باشد.
در صورت علم به بطلان در اثنای نماز، در این که نماز مأموم باطل است و باید اعاده شود یا لازم است نیت فرادا کرده و نماز را ادامه دهد، اختلاف است.

💡 اين آيه شريفه كيفيت نماز خوف را بيان مى كند و خطاب را متوجهرسول خدا (صلى اللّه عليه و آله ) مى نمايد و او را امام جماعت فرض مى كند (مى فرمايدتو نماز را براى لشكر اقامه مى كنى، نيمى از لشكر با تو در نيمى از نماز شركتمى كنند و مى روند، نيمى ديگر به جماعت مى ايستند). و اين در حقيقت ازقبيل بيان حكم در قالب مثال است تا بيان براى شنونده واضح تر شده، و در عينحال مختصرتر و زيباتر از كار درآيد.

💡 3 - اينكه امام جماعت باتفاق مردم بطرف صحرا حركت كند و حركتشان با وقار و سكينت وخشوع و با حالت درخواست باشد و براى نماز محلى پاك و نظيف را انتخاب كند و بهترآن است كه بيرون شدنشان با قيافه و هيئتى باشد كه رحمت خدا را جلب كندمثل پا برهنه بودن و امثال آن.

💡 او در میان طبقهٔ نخبگان ازبک زندگی می‌کرد و در خدمت حاکمان و خانواده اشراف، در مقام منشی، معلم، قاضی، امام جماعت و شاعر دربار کار می‌کرد. او یک سال را در سمرقند گذراند و طبقات فرهیختهٔ شهر استقبال گرمی از او کردند و مجالس ادبی به افتخار او ترتیب دادند. سالیانی که واصفی در میان حلقه‌های ادبی دربار بخارا سپری کرد، اثر ماندگاری بر کار خلاقهٔ او گذاشت.

💡 67 - هر گاه زنى بخواهد به تنهائى به امام جماعت اقتدا كند بايد پشت سر امامبايستد، ولى اگر ماءموم مرد باشد بايد قدرى عقب تر در طرف راست امام بايستد.