لمح

لمح. [ ل َ ] ( ع ص، اِ ) امربارز و آشکار. یقال: لارینک لمحاً باصراً؛ ای امراً واضحاً. ( منتهی الارب ). || ( اِمص ) چشم زد.
- لمح ٌ باصر؛ نگاه تیز.
- لمح ِ بصر؛ چشم زدن. چشم بر هم زدن. لمح العین:
مکن هرگز بدو فعلی اضافت گر خرد داری
بجز ابداع یک مبدع کلمح العین او دانی.ناصرخسرو.
لمح.[ ل َ ] ( ع مص ) نگریستن. ( دهار ) ( زوزنی ) ( تاج الصادر ). نگریستن و دیدن به نگاه خفی و پنهان. ( منتهی الارب ). دیدن به نظر سبک. ( منتخب اللغات ). لمذ. ( منتهی الارب ). || درفشیدن برق. درخشیدن برق. ( زوزنی ). درخشیدن برق و ستاره. ( منتهی الارب ). درخشیدن. ( ترجمان القرآن جرجانی ). لمحان. تلماح. ( منتهی الارب ).

(لَ ) [ ع. ] (مص م. ) ۱ - دزدیده و باشتاب به چیزی نگاه کردن. ۲ - درخشیدن.

۱. دزدیده و با شتاب به سوی چیزی نظر کردن.
۲. درخشیدن برق یا ستاره.

( مصدر ) ۱- نگریستن بنگاه پنهان. ۲- نگریستن دیدن. ۳- درخشیدن ( برق ستاره ). ۴- ( اسم ) چشم زد: لمح بصر.

[ویکی الکتاب] معنی لَمْحِ: نظر کردن فوری و به عجله (لمح بصر یعنی چشم برهم زدن، که آن را خطف البصر نیز میگویند )
تکرار در قرآن: ۲(بار)
نگاه تند. چشم بهمزدن. در نهایه آنرا نگاه تند گفته و گوید: در حدیث آمده«کانُ یَلْمَحُ فِی الصَّلوةِ وَ لایَلْتَفِتُ» در نماز با چشم اشاره می‏کرد و روی بر نمی‏گردانید. در مجمع البیان آن رانگاه‏تند و در قاموس اختلاس نظر و در اقرب بازشدن چشم به سوی چیزی... گفته است.. ظاهرا آیه دوم نیز در باره مجی‏ءآخرت است و مراد از امر دستور وقوع آن می‏باشد واز «واحِدَة» می‏توان فهمید که تقدیر آن «وَ ما اَمْرُنا اِلَّا کَلِمَةٌ واحِدَةٌ» است و گرنه می‏بایست «واحِد» گفته شود. یعنی کارآخرت و وقوع آن مانند اشاره چشم یا نزدیکتر از آن است احتمال هست مراد آسانی وقوع قیامت در قدرت خدا باشد مانند آسانی اشاره به چشم نه سرعت وقوع قیامت. این لفظ فقط دوبار در قرآن آمده است.

دزدیده و باشتاب به چیزی نگاه کردن.
درخشیدن.

💡 احمد المحارمه (عربی: أحمد المحارمة؛ زادهٔ ۱۸ ژوئن ۱۹۹۷) بازیکن فوتبال اهل اردن است.

💡 استان وُسطی (به عربی: المحافظة الوسطی ) نام استانی در کشور عمان است.

💡 اَبُوالمحاسن‌ محسن‌ که حسن همت او به حشمت است مشار و به نعمت است مشیر

💡 المحمودلی (به عربی: المحمودلی) یک منطقهٔ مسکونی در سوریه است که در ناحیه الجرنیه واقع شده‌است.

💡 کو لمحه ای که پنجهٔ مژگان شوخ او با چاک سینه دست و گریبان نمی شود

💡 و قال صلّی اللَّه علیه و آله و سلم «الا ادلکم علی التیس المستعار؟ قالوا بلی یا رسول اللَّه، قال هو المحلّل و المحلّل له»