تسجیل

تسجیل. [ ت َ ] ( ع مص ) سجل کردن. ( تاج المصادر بیهقی ) ( دهار ) ( منتهی الارب ) ( ناظم الاطباء ). || سجل نوشتن. ( از متن اللغة ) ( از اقرب الموارد ) ( از المنجد ). قباله و تمسک نوشتن قاضی. ( آنندراج ). || قضاوت کردن و حکم کردن و اثبات کردن در سجل. ( از متن اللغة ). تقیید اوراق در محاکم و مجالس. ( از المنجد ): تسجیل الاوراق لتقییدها فی المحاکم والمجالس. ( اقرب الموارد ). || حکم کردن قاضی علیه کسی. ( از اقرب الموارد ) ( از المنجد ). || نشان گذاشتن بر چیزی و شهره ساختن آنرا. ( از متن اللغة ) ( از المنجد ). || تقریر و تثبیت کردن حق کسی را برای وی. ( از المنجد ). || ایستاده کردن نره. ( منتهی الارب ) ( آنندراج ) ( ناظم الاطباء ). انعاظ. ( متن اللغة ). || از بالا بزیر افکندن. ( منتهی الارب ) ( آنندراج ) ( ناظم الاطباء ). با تیر از بالا افکندن. ( از متن اللغة ) ( از اقرب الموارد ) ( از المنجد ). و با «با» متعدی شود چنانکه گویند سجل به؛ ای رمی به. ( از منتهی الارب ) ( از ناظم الاطباء ). || عهد و پیمان نمودن. || پرکردن حوض. ( منتهی الارب ) ( آنندراج ) ( ناظم الاطباء ).

(تَ ) [ ع. ] (مص م. ) ۱ - ثابت و استوار کردن. ۲ - مهر کردن قباله.

۱. مسجل کردن، ثابت و محکم کردن.
۲. حکم دادن.
۳. مهر کردن قباله.
۴. عهدوپیمان کردن.

مسجل کردن، ثابت ومحکم کردن، حکم دادن، عهدوپیمان
( مصدر ) ۱- ثابت و استوارکردن بکرسی نشاندن. ۲- حکم دادن. ۳ - عهد کردن پیمان کردن. ۴- مهر کردن قباله. ۵- ( اسم ) استواری تایید. جمع: تسجیلات.

تَسجیل (confirmation)
آیینی در برخی از مذاهب مسیحی مانند کاتولیک رومی، انگلیکان، و ارتدوکس، با هدف تأیید و تجدیدِ تعمیدِ دورۀ کودکی برای عضویت کامل در جامعۀ مؤمنان. در یهودیت اصلاح یافته، معمولاً آیین تسجیل سال ها پس از بَر میصوا و بَت میصوا برگزار می شود. در آیین تسجیل مسیحی، شخصی که قبلاً تعمید شده است، تأکید می کند مایل است عضو جامعۀ مؤمنان شود. اعتقاد بر این است که شخص مسیحی با این آیین از موهبت روح القدس برخوردار می شود. مراسم را معمولاً اسقف اجرا می کند. تسجیل در کلیسای انگلیکان با دست گذاری و در کلیسای کاتولیک رومی با تدهین (روغن مالی) انجام می گیرد. تسجیل ممکن است در هر سنی صورت گیرد، هرچند بیشتر مذاهب مسیحی لازم می دانند شخص به سنی رسیده باشد که معنی و اهمیت سوگند خود را درک کند. در کلیساهای انگلیکان و کاتولیک رومی معمولاً شخص باید دست کم دوازده سال داشته باشد. داوطلبان در یک دوره کلاس تسجیل شرکت می کنند، تا چیزهایی دربارۀ ایمان بیاموزند، و تکالیف دینی خود را فراگیرند. تا چندی پیش، داوطلب ملزم بود پرسش و پاسخ هایی موسوم به «رساله های دینی» را نیز ازبر کند.

ثابت و استوار کردن.
مهر کردن قباله.

💡 در معامله‌های متوالی این زمین، به هیچ وجه پای شیخ فضل‌الله در کار نبوده‌است. معامله‌ها نزد «آقا سیدعلی اکبر (تفرشی)» شده، اقرار بر وقوع و اعتراف بر آن را جمعی از علمای اعلام از قبیل «آقا سید عبدالله بهبهانی»، «حاجی شیخ مرتضی»، «صدرالعلما» و «شیخ محمدرضا قمی» و … نوشته‌اند و خود سیدعلی اکبر وقوع معامله را تسجیل کرده‌اند. فقط آنچه شیخ [فضل‌الله] تصدی نموده‌اند همان معاملهٔ احتیاطیه‌ای است که تبدیل به احسن نموده‌اند و آن، قبل از این معامله بوده‌است. باری، نسبتی دادند از روی کذب به جناب شیخ، ولی خطا بود و پای غیر در میان…»

💡 علاوه بر این، وقفنامه بقعه متضمن دستخط وامضای شیخ بهاالدین عاملی است، و توسط بزرگان دیگری از جمله مولانا محمد ترکه، مولانا خلیفه سلطان و مولانا محمد مؤمن الخنجی در دوره سلاطین صفویه مورد تأیید و تسجیل قرار گرفته‌است.