Douay Bible

💡 A literature seminar compared the Douay Bible with later translations, tracing how word choices ripple through doctrine, poetry, and politics.

یک سمینار ادبی، کتاب مقدس دوئه را با ترجمه‌های بعدی مقایسه کرد و چگونگی تأثیر انتخاب کلمات را در آموزه‌ها، شعر و سیاست بررسی نمود.

💡 Something can be said for the Douay Bible in this connexion. 

در این رابطه می‌توان نکته‌ای را در مورد کتاب مقدس دوئه گفت.

💡 Collectors cherish a worn Douay Bible, margins filled with generations of births, arguments, and carefully pressed sprigs of churchyard rosemary.

مجموعه‌داران، یک کتاب مقدس فرسوده‌ی دوئه، حاشیه‌هایی پر از نسل‌ها تولد، بحث‌ها و شاخه‌های رزماریِ به‌دقت فشرده‌شده در حیاط کلیسا را گرامی می‌دارند.

💡 The Douay Bible shaped English Catholic prose, its phrasing lingering in prayers, sermons, and family Bibles kept beside wedding certificates.

کتاب مقدس دوئه، نثر کاتولیک انگلیسی را شکل داد و عبارات آن در دعاها، خطبه‌ها و کتاب مقدس‌های خانوادگی که در کنار گواهی‌های عروسی نگهداری می‌شوند، باقی مانده است.

💡 The Douay Bible was first translated and published complete in 1609, almost simultaneously with the Bible of King James.

کتاب مقدس دوئه برای اولین بار در سال ۱۶۰۹، تقریباً همزمان با کتاب مقدس شاه جیمز، به طور کامل ترجمه و منتشر شد.

💡 In the old Latin version made by Jerome in the fifth century, and known as the Vulgate, translated into what is now called the Douay Bible, we read that "Moses' face was horned."

در نسخه لاتین قدیمی که توسط جروم در قرن پنجم ساخته شده و با نام ولگاته شناخته می‌شود و به چیزی که اکنون کتاب مقدس دوئه نامیده می‌شود ترجمه شده است، می‌خوانیم که «صورت موسی شاخ‌دار بود».