daemonology

💡 The literature class explored medieval daemonology, acknowledging superstition while also analyzing how fear shaped communities, institutions, and narratives about misfortune or unexplained illness.

کلاس ادبیات به بررسی اهریمن‌شناسی قرون وسطایی پرداخت، خرافات را پذیرفت و در عین حال تحلیل کرد که چگونه ترس، جوامع، نهادها و روایت‌های مربوط به بدشانسی یا بیماری‌های ناشناخته را شکل داده است.

💡 Plutarch’s daemonology, as he admits himself, is an inheritance from the past.

دیمونولوژی پلوتارک، همانطور که خودش اذعان می‌کند، میراثی از گذشته است.

💡 This Platonic daemonology, indeed, from the Christian point of view, was a very crude and imperfect attempt to bridge the gulf.

این دیمونولوژی افلاطونی، در واقع، از دیدگاه مسیحی، تلاشی بسیار خام و ناقص برای پر کردن شکاف بود.

💡 A rare-book exhibit displayed manuals on daemonology, their marginalia revealing skepticism, politics, and uneasy compromises between clerical authority and practical village medicine.

یک نمایشگاه کتاب‌های کمیاب، کتابچه‌های راهنمای مربوط به دیمونولوژی را به نمایش گذاشته بود که حاشیه‌نویسی‌های آنها، شک و تردید، سیاست و سازش‌های ناپایدار بین اقتدار روحانی و پزشکی عملی روستایی را آشکار می‌کرد.

💡 The podcast contrasted daemonology with early natural philosophy, suggesting both sometimes tried to map causality, though one looked outward while the other hunted invisible enemies.

این پادکست، دیمونولوژی را با فلسفه طبیعی اولیه مقایسه می‌کرد و نشان می‌داد که هر دو گاهی اوقات سعی در ترسیم علیت داشتند، هرچند یکی به بیرون نگاه می‌کرد و دیگری دشمنان نامرئی را شکار می‌کرد.

💡 The pagan daemonology, on its worse side, had been accepted by the champion of the Church.

اهریمن‌شناسی بت‌پرستانه، در بدترین حالت خود، توسط مدافع کلیسا پذیرفته شده بود.