Crescas

💡 These splendid words of the great thinker require supplementing or modification in only one direction, and that has been afforded by the keenest critic among Jewish philosophers, Hasdai Crescas.

این سخنان باشکوهِ متفکر بزرگ، تنها در یک جهت نیاز به تکمیل یا اصلاح دارد، و آن هم توسط تیزبین‌ترین منتقد در میان فیلسوفان یهودی، هاسدای کرسکاس، ارائه شده است.

💡 This controversy aimed to determine the conception of God, either by Aristotelian rationalism, as represented by Maimonides, or by the positive religious assumptions of Crescas and others.

این مناقشه با هدف تعیین مفهوم خدا، چه از طریق عقل‌گرایی ارسطویی، آن‌گونه که توسط میمونیدس نمایندگی می‌شد، و چه از طریق مفروضات دینی مثبت کرسکاس و دیگران، صورت گرفت.

💡 Against this Aristotelian one-sidedness Crescas emphasizes God's love and goodness for which the righteous yearn, and in whose pursuit man finds perfection and happiness.

در مقابل این یکجانبه‌گرایی ارسطویی، کرسکاس بر عشق و نیکی خداوند تأکید می‌کند که صالحان آرزوی آن را دارند و انسان در جستجوی آن به کمال و سعادت می‌رسد.

💡 Cosmology, 141 Cosmos, 68, 146 Covenant, God's, 48, 51, 157-161, 235-270, 322 Creation, 147-153 Creative principles, 203 Credo, 22-25, 31 Crescas, Hasdai, 24 f.,

کیهان‌شناسی، ۱۴۱ کیهان، ۶۸، ۱۴۶ عهد و پیمان، عهد خدا، ۴۸، ۵۱، ۱۵۷-۱۶۱، ۲۳۵-۲۷۰، ۳۲۲ خلقت، ۱۴۷-۱۵۳ اصول آفرینش، ۲۰۳ اعتقادنامه، ۲۲-۲۵، ۳۱ کرسکاس، هاسدای، ۲۴ به بعد،