[ویکی فقه] به غایت مرکب از اجزا و دارای ابتدا و انتها «غایت غیر فوری» گفته می شود. غایت غیر فوری، مقابل غایت فوری می باشد و عبارت است از، غایتی که مرکب از اجزا بوده و ابتدا و انتها دارد؛ ← مثال ها نزاع اصولیون در این که آیا خود غایت نیز در مغیا داخل است یا نه، مربوط به همین غایت است.