دانشنامه اسلامی
دویرة الأهل یعنی منزل و مراد، منزل کسانی است که بین مکّه و سایر میقات ها قرار دارد؛ در نتیجه از میقات ها به مکّه نزدیک تر است. کاربرد فقهی از عنوان دویرة الأهل، در باب حج سخن گفته اند. احکام دویرة الأهل ← جواز احرام از منزل کسانی که منزلشان به مکّه نزدیک تر از میقات است، می توانند برای حج افراد یا حج قران و عمره از منزل خود مُحرم شوند؛ هرچند مُحرم شدن از میقات برای آن ها افضل است. حکم یاد شده- بنابر مشهور- برای ساکنان مکّه نیز ثابت و احرام آنان از منزلشان صحیح است. تبصره: البته کسی که برای حج، ناگزیر از عبور از میقات است، بدون احرام نمی تواند از میقات بگذرد؛ هرچند منزلش به مکّه نزدیک تر از میقات باشد. ← نزدیکی به میقات الف)مراد از نزدیکی، نزدیک تر بودن به مکّه است. ب) از برخی، اعتبار نزدیک تر بودن به عرفات ، نقل شده است. ج) برخی، نزدیک تر بودن منزل از جهت مکّه را ملازم با نزدیک تر بودن به عرفات دانسته و گفته اند: در عمل تفاوتی میان دو عبارت نیست، هرچند به لحاظ مفهومی متفاوتند.
[ویکی فقه] دُوَیْرَةُ الاهل:از میقات های ششگانه است.
دویرة الأهل یعنی منزل و مراد، منزل کسانی است که بین مکّه و سایر میقات ها قرار دارد؛ در نتیجه از میقات ها به مکّه نزدیک تر است.
کاربرد فقهی
از عنوان دویرة الأهل، در باب حج سخن گفته اند.
احکام دویرة الأهل
← جواز احرام از منزل
...
