دانشنامه اسلامی
تداخل و عدم تداخل یا در اسباب است و یا در مسبّبات. عدم تداخل اسباب آن است که اگر اسباب شرعی چیزی متعدّد باشد- مانند خوابیدن و ادرار کردن که هر یک سببی مستقل برای وجوب وضو است و نیز همچون جنابت و حیض که سبب وجوب غسل می باشند- مسبّب (وضو و غسل) نیز متعدّد خواهد بود، ولی در تداخل اسباب، اسباب متعدّد، مقتضی یک مسبّب می باشند؛ به طوری که گویا یک سبب پدید آمده است. در مسبّب ها نیز بحث تداخل و عدم تداخل این گونه مطرح است که آیا بر فرض عدم تداخل اسباب و تعدّد وجوب، اکتفا به یک امتثال مانند یک وضو یا غسل جایز است یا خیر؟
← اصل اولی در مسئله
۱. ↑ کفایة الاصول ص۲۰۲
فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام، ج۱، ص۵۵۵
...
