[ویکی فقه] استغاثه زکریا (قرآن). حضرت زکریا علیه السلام به درگاه خداوند استغاثه کرد و پروردگارش را در خلوتگاه (عبادت) پنهان خواند؛ ازاین رو رحمتی شامل حال زکریا شد که همان استجابت دعای زکریا بود؛ و خدای متعال زکریا را به فرزندی بشارت داد که نامش «یحیی» بود. حضرت زکریا ـ علیه السلام ـ به درگاه خداوند استغاثه کرد و خداوند متعال آن را اجابت نمود: •• «ذِکْرُ رَحْمَةِ رَبِّکَ عَبْدَهُ زَکَرِیَّا؛ (این) یادی است از رحمت پروردگار تو نسبت به بنده اش زکریا...». ← بیان آیه ۱. ↑ مریم/سوره۱۹، آیه۲. مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۳، ص۱۶۳، برگرفته از مقاله «استغاثه زکریا». ...
جمله سازی با استغاثه زکریا
جملات نمونه از منابع مختلف جمع آوری شده است، اگر صحیح نیست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید.
💡 اين برنامه مثبت و سازنده به ظالمان هشدار مى دهد كه اگر دست به ستم بيالايند مؤ منانساكت نمى نشينند، و در برابر آنها بپا مى خيزند، و هم به مظلومان اعتماد مى بخشد كهاگر استغاثه كنند ديگران بيارى آنها مى شتابند.
💡 از اين بدتر آنكه زنان را در داخل سفارت وادار كردند تا از مذهب خود دست برداشته،اسلام را ترك كنند ولى آنان كه از روى انگيزه هاى دينى و علاقه درونى، مذهب تشيع رابراى خود برگزيده بودند با اين تقاضا بشدت مخالفت ورزيدند و به وسيله ذكر دعاو خواندن قرآن آن هم با صداى بلند و به صورت جمعى تنفر خويش را از سفير وهمراهان اعلام داشته، كوشيدند فرياد استغاثه خود را به گوش علماى شهر برسانند.(1039)
💡 پس مشغول شدند به ريختن آب بر او و او استغاثه مى كرد تا آنكه پهلوى او را بازكردند. ديدند كه به مقدار درهمى از آن سياه شده و او مى گفت مرا با نيزه خود، صاحب آنقطعه زد. پس او را برداشتند و بردند به بغداد و بر اطباء عرضه داشتند. همه عاجزماندند از علاج.
💡 آن مرد بيرون رفت و در تمام شب، خدا را از روى خضوع عبادت كرد و گريه و تضرّعكرد و خدا را خواند و استغاثه به حضرت صاحب الامر صلوات اللّه عليه نمود تا صبح. چيزى نديد و به نزد ايشان آمد و ايشان را خبر داد.
💡 چون صداى امام عليه السلام به گوش زنان و دختران آن حضرت رسيد، صداى گريهآنان بلند شد. و بنابر نقلى از لشكريان كوفه دو برادر به نام سعد و ابوالحتوفبا شنيدن استغاثه امام تغيير عقيده دادند و به جاى جنگ با حسين بن على عليهما السلامبه صف لشكريان او پيوستند و به شهادتنايل شدند.
💡 ((اين مردم به من پناهنده شده اند، من خود را درمقابل خدا مسؤ ول مى دانم كه به درخواست و استغاثه آنان توجهى نكنم، و من خودم همديگر تاب تحمل اين همه ظلمها و ستمها را ندارم، مگر نمى بينى كه اينان(عمال حكومت ) چگونه مرا بازيچه خويش قرار داده اند، گاهى مرا به شام و گاهى بهجزيره گاهى به عراق و گاهى به حجاز مى كشانند. و زورگويى ثقيف (مقصود زيد،يوسف بن عمر استاندار عراق ) مرا ملعبه خويش قرار داده است )).
