المسلک فی اصول الدین

[ویکی نور] المسلک فی أصول الدین مهم ترین اثر محقق حلی است که در کلام نگاشته است. او در مقدمۀ کتاب می گوید: چون دیدم تحقیق در علم عقائد از نفیس ترین کارها و گرانبهاترین امور است؛ به طوری که بر هر صاحب فکری واجب است در آن غور و حقائق آن را کشف کند، لذا این کتاب را تألیف نمودم.....
مؤلف شیوۀ تحقیق در کلام را متعدد دانسته و قائل است که شیوه و منهج متأخرین معتزله بهترین شیوه برای تحقیق در علم عقائد می باشد. لذا مؤلف مطالب این کتاب را براساس شیوۀ یاد شده نگاشته است. او سعی نموده مطالب و آراء خود را کاملا منسجم، ولی به صورت مختصر بیان کند. چنانکه گفته است «این کتاب را به صورت مختصر نوشتم تا مدخلی باشد برای کتب مطول کلامی»....اسم کتاب در رجال ابن داود «المسلک فی اصول الدین» ثبت شده است و در آغاز نسخۀ خطی «کتاب المسلک فی علم الکلام» ثبت شده و در آخر تنها نسخۀ خطی این کتاب آمده است «کم کتاب المسلک فی علم الاصول»....تاریخ نگارش این اثر مشخص نمی باشد.
مطالب کتاب به طور کلی به چهار قسمت اصلی تقسیم می شوند که مؤلف آنها را با تعبیر النظر الاول و...بیان نموده است. هر یک از ابواب به فصولی تقسیم می شوند:
النظر الاول فی التوحید: در این بخش مؤلف مباحث مربوط به توحید را مورد بررسی قرار می دهد. او تمام مباحث توحید را در سه فصل که عبارتند از: اثبات علم به صانع، صفات ثبوتیۀ حضرت حق و صفات سلبیه خداوند بیان می کند.
او برای اثبات صانع به برهان حدوث استناد کرده و صفات ثبوتیه را به دو قسم تقسیم می نماید که عبارتند از صفات ذات و صفات اضافه و از تک تک آنها بحث می کند.

💡 چیدمان حمام‌ها دارای توالی معمولی از اتاق‌ها بود، از جمله سربینه یا رختکن (بیت المسلک به عربی)، سردخانه (بیت البرید) و گرمخانه (بیت السخون). در پشت اتاق گرمخانه یک دیگ بخار وجود داشت که در آن آب گرم می‌شد و هیزم در آن نزدیکی ذخیره می‌شد. قطعات اصلی تزئینات کاشی و گچ بری و همچنین بخشی از کفپوش مرمر در برخی از اتاق‌ها حفظ شده‌است. گرمخانه دارای یک حوض کوچک است و یکی دیگر ممکن است در جایی که امروزه یک فواره مدرن وجود دارد وجود داشته باشد. با این حال، برخلاف فرهنگ مسیحی و یونانی-رومی پیشین، مسلمانان عموماً از شنا کردن یا غوطه‌ور شدن در آب برای استحمام‌ها استقبال نمی‌کردند. حمام‌های خصوصی، با اندازه و اهمیت متفاوت، نیز به عنوان بخشی از کاخ‌های الحمرا وجود داشت.