ابوشجاع ادریس بن عباس کرجی اصفهانی

[ویکی فقه] ابوشجاع ادریس بن عباس کرجی، از محدّثین قرن سوم هجری در اصفهان بوده است.
ابوشجاع ادریس بن عبّاس کرجی، از محدّثین قرن سوم هجری بوده است. به اصفهان آمد، و از محدّثین اصفهان حدیث شنید. حافظ ابونُعیم اصفهانی و جعفر بن احمد بن فارس از او روایت می کنند. حافظ ابونعیم در باب او گوید: از حفظ، حدیث نقل می کرد. ادریس کرجی در محلّه خشینان اصفهان ساکن بوده است.
ابونعیم اصفهانی، احمد بن عبداللّه، ذکر اخبار اصفهان، ج۱، ص۲۲۴.
۱. ↑ ابونعیم اصفهانی، احمد بن عبداللّه، ذکر اخبار اصفهان، ج۱، ص۲۲۴.
مهدوی، سیدمصلح الدین، اعلام اصفهان، ج۱، ص۵۰۸.
...

💡 ابوشجاع بر اثر تنگدستى، هر سه فرزندش را در ارتش حكومت (مرداويج ) واردكرد. اين سه فرزند، چنان لياقتى از خود نشان دادند كه به سمت فرماندهى سپاهمنصوب گرديده، شهرت فراوانى را به دست آوردند، و سرانجام از اطاعت مرداويج، سرپيچى كرده و ادعاى استقلال نمودند. (145)

💡 پناه‌خسرو (فناخسرو) دیلمی که اغلب با لقب عربی عَضُدالدوله ابوشجاع شناخته می‌شود (زاده ۲۴ سپتامبر ۹۳۶ میلادی و درگذشته ۲۶ مارس ۹۸۳ برابر با سوم دی ۳۱۵ و ۶ فروردین ۳۶۲) یکی از امیران خاندان بوئیان در ایران و عراق بود. او بزرگ‌ترین امیر این خاندان شمرده می‌شود.

💡 معزالدوله، فرزند كوچك ابوشجاع، سلطانىعادل بود كه در عراق حكومت مى كرد و حكومتش برعدل استوار بود. او بسيار مهربان و نسبت به فقرا، بخشنده بود، و نسبت به حضرتسيد الشهدا عليه السلام ارادت خاصى داشت واول كسى بود كه روز عاشورا را تعطيل رسمى اعلام كرد. معزالدوله 21سال و يازده ماه حكومت كرد و در سال 356 هجرى در گذشت.

💡 27 - محمد بن عثمان بن حسن معروف به (نصيبىمعدل ). نجاشى كتاب (مارووا من الحديث ) ابوشجاع ارجانى و نوشته اى از عبدالله بنعلى كه تمام آن نوشته را از امام رضا 7 روايت كرده است، نزد اين استاد خوانده است.(165)

💡 معبر گفت: اين خواب بسيار خوب است، و از ابوشجاع وجهى را جهت تعبير خوابش طلبكرد. او گفت: به خدا چيزى ندارم. معبر گفت: تو سه فرزند دارى كه در آينده، آنهاصاحبان سلطنت و حكومت پادشاهى خواهند بود.

💡 پیش از آن به استناد نام ابوشجاع که در کتیبه دور گنبد است، زمان ساخت مسجد گلپایگان را بین سال‌های ۴۹۷ تا ۵۱۲ هجری قمری، یعنی دوران حکومت وی، می‌دانستند تا این که باستان شناسان با خواندن کتیبه‌های محراب دریافتند که بخشی از کتیبه‌ها در زیر کف شبستان مسجد است و به احتمال قوی تاریخ بنا هم روی آن نوشته شده‌است. چنین بود که تاریخ دقیق ساخت مسجد روشن شد.