اخذ جنس دیگر مکان جنس

[ویکی فقه] اخذ جنس دیگر مکان جنس یکی از اصطلاحات به کار رفته در علم منطق بوده و یکی از موارد خطای در تعریف از لحاظ خطا در ناحیه جنس است.
اخذ جنس دیگر، مکان جنس از اقسام خطای در تعریف است. معنای آن این است که در مقام تعریف به جای جنس مورد نظر، جنس دیگری که مطلوب نیست ذکر شود، و آن دو قسم است:
قسم اول
وضع قوه، مکان ملکه؛ این قسم، عبارت است از: قرار دادن قوه چیزی با عنوان جنس به جای ملکه؛ مانند اینکه در تعریف عفیف بگوییم: کسی است که قدرت پرهیز از لذات شهوانی را دارد. این گونه تعریف، خطاست، زیرا فاجر نیز توان دوری از لذات شهوانی را دارد، ولی اجتناب نمی کند. تعریف درست، این است که بگوییم: عفیف کسی است که ملکه اجتناب لذات شهوانی را دارد.
قسم دوم
وضع ملکه، مکان قوه؛ این قسم، عبارت است از: قرار دادن ملکه چیزی با عنوان جنس به جای قوه؛ مانند اینکه در تعریف قادر به ظلم بگوییم: کسی که تجاوز به حقوق دیگران در طبیعت اوست این تعریف، خطاست، چون ممکن است طبیعتِ فردِ قادر به ظلم، چنین نباشد، بلکه عادل نیز باشد، چرا که عادل نیز توان ظلم کردن را دارد و در عین حال به حقوق دیگران تجاوز نمی کند.

💡 این جنس شامل ۲۸ گونه است که در زیر جنس دیگری قرار نمی‌گیرند:

💡 نکته: نام علمی دو جمله‌ای در پرانتز نشان می‌دهد که این گونه در ابتدا در جنس دیگری غیر از رامفولئون توصیف شده‌است.

💡 دوجنس‌گرایی یکی از سه گرایش جنسی اصلی در انسان می‌باشد. افرادی که گرایش جنسی مجزا اما نامشخصی نسبت به یک جنس دیگر دارند خود را دوجنس‌گرا معرفی می‌کنند. علاوه بر انسان، دوجنس‌گرایی در قلمرو جانوران نیز دیده شده است. استفاده از این واژه در قرن ۱۹ شکل گرفت.

💡 بِیناجنس یا اینترسکس (به انگلیسی: Intersex) افرادی هستند که از بدو تولد و از نظر بیولوژیکی مانند اندام جنسی، هورمون، کروموزوم‌های آنها با هنجارهای تعریف شده باینری جنس متفاوت است. به این معنی که اندام‌های جنسی مربوط به یک جنس را دارد؛ (صفات اولیه) اما موی صورت، لحن صدا، توزیع چربی در بدن، ساختار استخوانی و استقامت ماهیچه‌ای (صفات ثانویه) او کم و بیش شبیه جنس دیگر است.

💡 لقط: در گره لقط به شکل‌های گره گفته می‌شود، که از خطهای مستقیم و بر اساس قاعدهای منظم به شکلهای هندسی درآمده و در یک قاب یا زمینه محدود شده است. لقاط می‌توانند ساخته شده از چوب یا شیشه یا هر جنس دیگری باشند.

💡 جنس دیگر چیست تا از دوستان باشد دریغ تیغ قاتل هم ز خون نگریست داغ بسملم