راحه الروح

دانشنامه اسلامی

[ویکی فقه] راحة الروح. مؤلف:علی اکبر نهاوندی
این کتاب شرحی است بر حدیث شریف نبوی که در کتاب های شیعه و اهل سنت آمده است که پیامبر اکرم ـ صلی الله علیه و آله ـ فرمود: مثل أهل بیتی کمثل سفینه نوحٍ من رکبها نجی و من تخلّف عنها غرق؛ اهل بیت من به مثابه کشتی نوح اند که هر کس بر آن سوار شد، نجات یافت و هر که از آن واماند، غرق گردید. وضعیت نشر این کتاب به قطع وزیری و در ۵۱۲ صفحه توسط کتاب فروشی جعفری، مشهد به چاپ رسید. نگارش کتاب در سال ۱۳۴۱ هـ. ق. به پایان رسید. منبعسایت اندیشه قم
[ویکی فقه] مؤلف:علی اکبر نهاوندی
این کتاب شرحی است بر حدیث شریف نبوی که در کتاب های شیعه و اهل سنت آمده است که پیامبر اکرم ـ صلی الله علیه و آله ـ فرمود: مثل أهل بیتی کمثل سفینه نوحٍ من رکبها نجی و من تخلّف عنها غرق؛ اهل بیت من به مثابه کشتی نوح اند که هر کس بر آن سوار شد، نجات یافت و هر که از آن واماند، غرق گردید.
وضعیت نشر
این کتاب به قطع وزیری و در ۵۱۲ صفحه توسط کتاب فروشی جعفری، مشهد به چاپ رسید. نگارش کتاب در سال ۱۳۴۱ هـ. ق. به پایان رسید.
منبع
سایت اندیشه قم
...

جمله سازی با راحه الروح

جملات نمونه از منابع مختلف جمع آوری شده است، اگر صحیح نیست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید.

💡 و اگـر گـفـتـه شـود: قـرآن كـريـم نـزول وحـى را تـنـهـا بـهجـبـرئيـل نـسـبـت داده و فـرمـوده: (مـن كـان عـدوا لجـبريل فانه نزله على قلبك ) و نيزفرموده: (نزل به الروح الامين على قلبك ).

💡 اين قلب قايل مستفيض است كه خداوند درباره آن فرمود:(نزل به الروح الامين على قلبك ).

💡 آن جناب درباره فى الجنه كه مشعر به ظريف است فرمود: فى الجنهالظرفيه مجازيه باعتبار الشبح تعلقت الروح به والا فهى مجرد غير مكانيه .(يعنى ظرفيت، كه امام فرمود ارواح در بهشت اند، مجاز است؛ به اعتبار شى ء كه روحبه آن تعلق دارد به صورت ظرفيت تعبير شده است، و گرنه روح مجرد غير مكانى است.

💡 و در كريمه قل من كان عدوا لجبريل، فانه نزله على قلبك (98) و در كريمه و انه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الامين على قلبك لتكون من المنذرين.(99)به دقت تدبر بسزا و شايسته بفرما.(100)

💡 قيصر روم براى اميرالمؤمنين نامه اى نوشت: (سلام عليك؛ پس از سپاس پروردگار،بر پاسخهاى شما واقف شدم و دانستم كه شما از خاندان نبوت هستيد و به شجاعت و علم،متصف مى باشيد، من خواهانم كه دينتان را براى من شرح دهيد و حقيقت روحى را كه خدا دركتابتان گفته است براى من بيان نماييد (يساءلونك عن الروحقل الروح من اءمر ربى )؛ (از روح پرسش مى كنند بگو روح از امر پروردگار مناست ).(31)

💡 در سومين توصيف مى گويد: او كسى است كه روح را به فرمانش بر هر كسى ازبندگانش بخواهد القا مى كند (يلقى الروح من امره على من يشاء من عباده ).