تخصیص کتاب به خبر متواتر

[ویکی فقه] تخصیص کتاب به خبر متواتر به تخصیص حکم عام قرآنی به وسیله خبر متواتر اطلاق می شود.
هرگاه خبر متواتر موجب تخصیص عام قرآنی شود، تخصیص کتاب به خبر متواتر محقق می شود، مانند این که در قرآن کریم آمده است: ﴿یُوصِیکُمُ اللهُ فِی اَوْلادِکُمْ لِلذَّکَرِ مِثْلُ حَظِّ الْاُنْثَیَیْنِ﴾؛ « خدا شما را درباره فرزندانتان سفارش می کند، بهره پسر در ارث بهره دو دختر می باشد»؛ که طبق آن، فرزند از پدر ارث می برد، و در حدیث متواتر از رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلّم آمده است: «القاتل لایرث شیئا» قاتل چیزی از ارث نصیب او نمی شود»، که با این حدیث، «قاتل» از عموم آیه ارث خارج می شود.
جواز تخصیص
اصولیون شیعه در جواز تخصیص کتاب به خبر متواتر اتفاق نظر دارند.

💡 اینچنین آسان فرزند نزاده‌ست کسی که نه دردی متواتر بگرفتش، نه تبی

💡 در برخى از جوامع روايى ادعا شده است كه اين گونه روايات متواتر، و دلالت آن قطعىاست. (157)

💡 در اين باره اگر همين يك روايت بود قبولشمشكل بود و به نوعى توجيه مى شد، اما آن چه آن را يقين آور مى كند اين است كه اين روايتبه طور پى در پى و متواتر، نقل شده است.

💡 و ثالثا: تواريخ متواتر نشان مى دهد كه پيامبر (صلى الله عليه و آله و سلم ) تا آخرساعات عمرش عبادت را ترك نگفت و على (عليهالسلام ) در محراب عبادت كشته شد، وهمچنين ساير امامان.

💡 تواريخ متواتر اسلامى نيز مى گويد پيامبر اسلام چنين معجزاتى را ارائه داده است.