المواعظ و الاعتبار فی ذکر الخطط و الاثار

[ویکی نور] المواعظ و الاعتبار فی ذکر الخطط و الآثار. "المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار" اثر تقی الدین ابوالعباس احمد مقریزی است که به زبان عربی و به تصحیح محمد زینهم و مدیحه الشرقاوی می باشد. مقریزی با هدف و تهیه مجموعه معروفی درباره سرزمین مصر و احوال ساکنان آن، مجمل و خلاصةایاز اخبار پراکنده این اقلیم را در سال 820 تخت عنوان المواعظ الاعتبار بذکر الخطط و الآثار در هفت جزء گردآوری نمود.
در سه جلد و هفت فصل به چاپ رسیده است. هر جزء از اجزای هفتگانه کتاب نیز خود به چندین قسمت تقسیم می گردد.
جلد اول حاوی سه فصل است، مشتمل بر خلاصةایاز اخبار سرزمین مصر و احوال نیل، سرزمین ها، کوه ها، شهرها و ذکر فسطاط مصر و امیران آن.
جلد دوم حاوی دو فصل است، فصل چهارم و پنجم مشتمل بر اخبار قاهره،ابنیه و آثار آن.
جلد سوم، مشتمل بر دو فصل است. فصل ششم و هفتم درباره قلعه جبل و امیران کرد و ممالیک بحری و برجی است. مقریزی اثر خود را با ذکر خرابی مصر به پایان رسانیده است.

💡 افـلا يـتـدبـرون القـرآن ام عـلى قـلوب اقـفـالهـا فانتبهبالتدبر و التفكر و التبصر و الاعتبار.(50)

💡 اميرالمؤ منين (عليه السلام ) فرمود: ما اكثر العبرواقل الاعتبار(463) چقدر مايه عبرت زياد و عبرت بگيركم.

💡 3. موعظه بودن هر چيز: قال على عليه السلام: ان فىكل شى ء موعظة و عبرة لذوى اللبّ و الاعتبار(150) به درستى كه در هر چيزىموعظه و عبرتى است براى صاحبان خرد.

💡 (عن على عليه السلام: الفكر مرآة صافية و الاعتبار منذر ناصح و كفى ادبا لنفسكتجنبك ما كرهته لغيرك.(356) )

💡 قال على عليه السلام: يستدل على ادبار الدّول باربع سوء التدبير و قبحالتبذير و قلّة الاعتبار و كثرة الاغترار. غرر الحكم / 357

💡 ((و انما ينظر المؤ من الى الدنيا بعين الاعتبار(378) )): مؤ من به دنيا با چشمعبرت بين مى نگرد.