اعیان نجس

[ویکی فقه] منظورازاعیان نجس یا اشیای ناپاک،اشیایی است که در شرع حکم به نجاست آنها شده است. به اعیان نجس، نجاست نیز گفته می شود.
نجاسات ده چیز است.
← بول
۱. ↑. الشهید الاول (محمد بن جمال الدین مکّی العاملی)، الروفته البهیه فی شرح اللمعة الدمشقیه،دار احیاء الثراث الإسلامی، الجزء الاول، ص ۵۰ – ۴۸. ۲. ↑. مشفقی پور، محمد رضا، روشی نوین در بیان احکام، تهران، مؤسسه فرهنگی انتشاراتی راستان، ج ۲، ص ۸۵ تا ۴۴.۳. ↑. الموسوی الخمینی، سید روح الله (امام خمینی)، تحریر الوسیله، قم، موسسة النشر الإسلامی، ص ۱۰۷ تا ۱۰۲.۴. ↑. الطباطبائی الیزدی، سید محمد کاظم، العروة الوثقی، تهران، المکتبة العلمیة الإسلامیة،ج۱،ص ۵۵.۵. ↑. الطباطبائی الیزدی، سید محمد کاظم، العروة الوثقی، تهران، المکتبة العلمیة الإسلامیة،ج۱،ص ۵۵.
منبع
سایت پژوهه
...

💡 ثمری با شجری و شجری با ثمری امر ساریست معین همه جا در اعیان

💡 آن عین که عین جملهٔ اعیان است عینی است که آن حقیقت انسان است

💡 اعتمادالسلطنه‌ نیز بگ‌زاده‌ها را از اعیان‌، و معتبرترین‌ طوایف‌ جوانرود کردستان‌ دانسته‌ است‌. [۱۲]

💡 ز انقلاب مزاج اعیان به حق امان بردن‌ست بیدل علامت عافیت ندارد چو گردد آب از تنور پیدا

💡 شیخ زین‌العابدین در سال ۱۲۲۷ قمری (۱۱۹۱ خورشیدی) در بابل متولد شد. پدرش کربلایی مسلم از اعیان بابل و مردی خودساخته بود که از طریق تجارت صاحب ثروت شده بود و مادرش به یکی از خانواده‌های ملاک ساری منتسب بود.

💡 در طول رنسانس اعیان و نجبا اهل میلان و فلورانس به‌طور ویژه خواهان بازنمایی‌های واقع‌گرایانه تری از خودشان بودند.