اذیت زناکاران

[ویکی فقه] اذیت زناکاران (قرآن). مردان و زنان مجردی که عمل زشت زنا را مرتکب می شوند اذیت و تعزیر آنها تا قبل از نسخ حکم واجب و لازم است.
اذیت و تعزیر مرد و زن مجرد در صورت عدم توبه و اصلاح، به دلیل ارتکاب زنا «قبل از نسخ» واجب است.والـتی یاتین الفـحشة... • والذان یاتیـنها منکم فـاذوهما فان تابا واصلحا فاعرضوا عنهما.. «و کسانی از زنان شما که مرتکب زنا شوند.... • و از میان شما، آن مردان و زنانی که (همسر ندارند، و) مرتکب آن کار (زشت) می شوند، آنها را آزار دهید (و حد بر آنان جاری نمایید)! و اگر توبه کنند، و (خود را) اصلاح نمایند، (و به جبران گذشته بپردازند،) از آنها درگذرید! زیرا خداوند، توبه پذیر و مهربان است.»(بنا بر قولی، اذیت درباره زن و مرد مجرد است که مرتکب زنا شده باشند و مقصود از اذیت، سرزنش و توبیخ زبانی است و جمهور مفسران معتقدند که این آیه به حد تعیین شده در سوره نور نسخ شده است.)
← مجازات زناکاران
۱. ↑ نساء/سوره۴، آیه۱۵.
مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۱۱، ص۱۰۳، برگرفته از مقاله «اذیت زناکاران».
...

💡 بین سال‌های ۱۹۷۹ و ۲۰۰۲، ۴۰ تا ۷۶ اعدام به جرم زنا/زنا با محارم (از طریق سنگسار) برای مردان و زنان ثبت شده است. حتی اگر تعداد واقعی بیشتر باشد، این مجازات به هر حال نادر است و نسبت به موارد تایید شده زنا کم است. این مجازات معمولاً در شرایط تشدید شده که چهار شاهد یا اعتراف موجود باشد و همسر فوت کرده باشد، اجرا می‌شود. بیشتر زناکاران بدون مجازات می‌مانند یا مجازات سبک‌تری دریافت می‌کنند. طلاق معمولاً روش رایج در برخورد با زنا است.

💡 حکومت طالبان با رادیو، تلویزیون، موسیقی، نقاشی، مجسمه‌سازی و آثار هنری مخالف بودند و تندیس‌های بودا در بامیان را که از جمله غنائم فرهنگی و باستانی افغانستان بود را منهدم ساختند. در آن زمان کریکت تنها ورزش مجاز در افغانستان به‌شمار می‌رفت. آنان به زنان اجازه نمی‌دادند تا بدون مرد محرم یا بدون حجاب از خانه‌هایشان بیرون بروند. مجازات لواط‌کاران و زناکاران، مرگ و سنگسار بود و دست کسانی که دزدی می‌کردند، قطع می‌شد. مردم را برای ادای نماز، به زور از مغازه‌هایشان به مساجد می‌فرستادند. ریش مردان در نظام طالبانی باید بلند می‌بود و موهای سرشان را می‌بایست کوتاه می‌کردند. هر چند طالبان پخش هرگونه اخبار دال بر اختلاف داخلی این گروه را پنهان نگاه می‌داشتند، اما گه‌گاه خبرهایی از اختلافات داخلی به بیرون درز می‌کرد. طالبان قشری و قبیله ای برخورد می‌کند. آن‌ها حتی با اخوانی‌ها و جماعتی‌ها و مودودی‌ها سر سازش ندارند.