احمد موطئ بن حسین طباطبایی
دانشنامه اسلامی
[ویکی فقه] پس از مدتی کمتر از یک سده، که دولت طباطباییان در عراق فرو پاشید شاخه ای از همین خاندان، دولتی در یمن بنیاد نهادند که روزگار درازی ادامه یافت. احمد موطئ بن حسین بن احمد، فرمان روای زیدی، یکی از شخصیت های این خاندان است.
احمد موطئ بن حسین بن احمد، فقیه، ادیب و فرمان روای زیدی.
فرمان روایی طباطباییان زیدی
این را می دانیم که فرمان روایی طباطباییان زیدی یمن تا سده های ۵ و ۶ ق/۱۱ و ۱۲ م و پس از آن ادامه یافته است، اما تاریخ این سلسله و تحولات عمومی و احوال شخصی و حتی نام امامان آن چنان دچار آشفتگی است که تشخیص و تدوین شرح زندگی و بیان احوال آنان تقریباً ناممکن است.این آشفتگی تاریخی یکی به این دلیل است که پس از فرمان روایی احمد ناصر، این خاندان به ناتوانی سیاسی گرایید و از این رو اختلاف های داخلی در آن بروز کرد و افراد چندی از آنان مدعی حکومت شدند و میان آنان جنگ هایی پدید آمد.امام متوکل احمد بن سلیمان (۵۳۲-۵۶۶ ق/۱۱۳۸-۱۱۷۱ م)، نویسندۀ اصول الاحکام، المدخل در فقه و الحکمة الدریه در اصول دین، در این درگیری ها کشته شد.
امین، حسن، دائرةالمعارف الاسلامیه الشیعیه، ج۱۱، ص۷۲، بیروت، ۱۳۹۵ ق/۱۹۷۰م.
۱. ↑ امین، حسن، دائرةالمعارف الاسلامیه الشیعیه، ج۱۱، ص۷۲، بیروت، ۱۳۹۵ ق/۱۹۷۰م. ۲. ↑ ابن خلدون، العبر، ج۴، ص۲۴۳، بیروت، ۱۹۵۷ م.
منبع
...
جمله سازی با احمد موطئ بن حسین طباطبایی
جملات نمونه از منابع مختلف جمع آوری شده است، اگر صحیح نیست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید.
💡 جایزه ملی علامه طباطبایی، جایزهای است که از سوی بنیاد ملی نخبگان از سال ۱۳۹۰ به استادان ممتاز دانشگاهها و پژوهشگران برجسته ایرانی اعطا میشود. تا کنون طی دو دوره در مجموع ۷۲ تن مفتخر به دریافت این جایزه شدهاند (۴۰ تن در سال ۱۳۹۰ و ۳۲ تن در سال ۱۳۹۱).
💡 برای این واژه عمدتاً سه معنی اندام (زینت طبیعی زن) و جامه (زینت مصنوع و ساختهٔ بشر) و آرایش (گونهای دیگر از زینت مصنوعی) آمده است. اغلب فقیهان این کلمه را به «مواضع زینت» تفسیر کرده و با استناد به روایات، چهره و دستها و بعضاً پاها را مصداق «الا ما ظهر منها: آنچه از آن پیداست» دانستهاند. طباطبایی در المیزان چنین بیان میکند:
💡 طباطبایی بارها در این کتاب اشاره میکند که این کتاب نه «بحثی سیاسی و لاجرم ایدئولوژیکی، یعنی ناظر بر موضعگیری در پیکار برای قدرت»، «بلکه کوششی برای بحث دربارهٔ ایران به عنوان «موضوع دانش نوآیینی» است که باید تأسیس شود و اضافه میکند «سیاست میتواند تابع آن باشد، ولی این بحث تابع قدرت سیاسی نیست.»
💡 سید محمد حسینی (متولد ۱۳۱۵) مترجم ایرانی، پژوهشگر زبان و ادبیات عربی و استاد دانشگاه علامه طباطبایی است. او برای ترجمهٔ کتاب نامهها و پیمانهای سیاسی حضرت محمد (ص) و اسناد صدر اسلام برگزیدهٔ کتاب سال ایران شد.