دانشنامه اسلامی
[ویکی فقه] در دوران جاهلیت عرب، مساله ی تبعیض نژادی به طرز بسیار فجیعی بیداد می کرد. افرادی که غیرعرب و سیاه چُرده بودند از هیچ امتیازی برخوردار نبوده و تنها به عنوان برده جهت رفاه حال و منافع اشراف عرب به کار گرفته می شدند.پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلّم) در چنین عصر و در میان چنین انسان هایی زندگی می کرد. با شروع رسالت نبوی، ایشان مامور شدند تا مهر باطلی بر تمام آداب و رسوم و خرافات عصر جاهلی بزنند؛ لذا در راستای اصلاحات اجتماعی، نژادگرایی را طرد کرد و آزادی و شرافت را برای آنها به ارمغان آورد.
با ظهور اسلام، تمام آمال و آرزوها و منافع اشراف با چالش مواجه شد؛ زیرا بسیاری از آنها دارای پشتوانه ی عقلی و منطقی نبودند. یکی از این منافع، تبعیض نژادی و به بند کشیدن افراد سیاه پوست بود. لذا قرآن با تفاخرها و امتیازات نژادی به شدت مقابله کرده است.«یا ایها الناس انا خلقناکم من ذکر و انثی و جعلناکم شعوبا و قبائل لتعارفوا ان اکرمکم عند الله اتقاکم؛
حجرات/سوره۴۹، آیه۱۳.
پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلّم) در طول رسالت ۲۳ ساله خود، در فرصت ها و موقعیت های مختلف، اعراب را از بالیدن به تفاخرات نسبی و قبیلگی برحذر می داشت و می فرمود: «نسب های خود را نزد من نیاورید بلکه عمل های خود را آورید.»
یعقوبی، محمد بن ابی یعقوب، تاریخ یعقوبی، ج۲، ص۱۱۰، بیروت، دارصادر، بی تا.
پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلّم) در طول دوران حیات پربرکت شان، بارها ملاک برتری انسان ها بر یکدیگر را، تقوی الهی بیان کرده و نژادپرستی را مخالف حقایق راستین دین اسلام دانسته اند که در زیر به چند نمونه اشاره می گردد:
← ازدواج جویبر و ذلفا
...