عقائد معتزله و نقد ان

[ویکی فقه] عقائد معتزله و نقد آن. یکی از مهمترین مسائل کلامی در باب خداشناسی مساله روئیت و عدم روئیت خداوند است. این مساله علاوه براینکه در ادیان مختلف مورد بررسی و اختلاف است در مذاهب کلامی اسلامی نیز اختلافی در حد تضاد بین نظریات دیده می شود.
اشاعره و اهل حدیث به عنوان مدافعین روئیت خداوند به مخالفت با نظر معتزله که عدم امکان روئیت است، بپا خاسته اند. با توجه به مکتب وحی که مکتب عقل و برهان است از آیات قرآن و روایات معصومین (علیه السّلام) نیز در این بحث کمک می جوییم و نظر تشیع را در ضمن بیان می کنیم.

💡 در مقابل معتزله و آنان كه معتقد به ((احباط))هستند. اشاعره (91)، گروهى از مرجئه،اكثر اماميه (وبه نظر بعضى اتّفاق اماميّه )(92) منكر آن مى باشند(93)، امّا چون دركتاب و سنّت، بخصوص در كتاب، آياتىهست كه وجود ((احباط)) را با صراحت بيان مىدارد، آن را قبول مى كنند، ولى نه به معناى حقيقى آن، بلكه به معناى مجازى.

💡 پس از زيد، در بين پيروان او دانشمندانى پديد آمدند كه به تنظيم عقايد و احكام زيديهپرداختند و بدين ترتيب، مذهب زيديه پديد آمد. گرچه دانشمندان زيديه به سيره عملىو نوشته هاى زيد توجه داشتند، اما در عقايد از معتزله و در فقه از مكتب ابوحنيفه تاءثيرپذيرفتند.

💡 در این آموزه، آنها شبیه به بدنه نیمه‌فلسفی و نیمه‌دینی هستند که تحت حاکمیت مأمون رونق یافت و با نام معتزله و انجمن اخوان‌الصفا شناخته می‌شد.

💡 عده اى منكر سئوال قبراند  عده اى از معتزله و ضرار بن عمر(146) كه خود را وابسته به اسلام مى دانند منكرسئوال قبراند! دليل آنها اين است. مى گويند: اگر ميت را كه مى خواهند دفع كنند دهان اورا پر از گچ يا آرد نمايند و او را داخل قبر سپارند و روز ديگر نبش قبر كنند مى بينندكه گچ ها نريخته است.

💡 2.ارتباط آراء اشعرى با عقايد معتزله و اهل حديث چيست ؟ با ذكرمثال توضيح دهيد.