فعسى

[ویکی الکتاب] ریشه کلمه:
عسی (۳۰ بار)ف (۲۹۹۹ بار)
کلمه «عَسی» در لغت عرب، در مواردی گفته می شود که، امید به تحقق چیزی می رود، و از آنجا که این معنا احیاناً توأم با «جهل» یا «عجز» است، بسیاری از مفسران، آن را در قرآن مجید به معنای امید تفسیر کرده اند، اما چنان که سابقاً نیز گفته ایم، هیچ مانعی ندارد که این واژه در کلام خداوند، همان معنای اصلیش را داشته باشد; زیرا گاه برای وصول به یک هدف، شرائطی لازم است، و هر گاه بعضی از شرائط حاصل نباشد، این تعبیر به کار می رود (دقت کنید).
تعبیر به «عَسی» (امید است) در سوره «قصص» با این که کسی که دارای ایمان و عمل صالح باشد، حتماً اهل فلاح و رستگاری است، ممکن است به خاطر این باشد که این رستگاری، مشروط به بقاء و دوام این حالت است، و از آنجا که دوام و بقاء در مورد همه توبه کنندگان، مسلّم نیست، تعبیر به «عَسی» شده است.
بعضی از مفسران نیز گفته اند: این تعبیر (عَسی) هنگامی که از شخص کریم صادر شود، مفهوم آن قطعی بودن مطلب است، و خداوند «أَکْرَمُ الأَکْرَمِین» است.

💡 انما يعمر مساجد الله من امن بالله و اليوم الاخر و اقام الصلوة و اتى الزكوة و لميخش الاالله فعسى اولئك ان يكونوا من المهتدين

💡 انما يعمر مساجد الله من امن بالله و اليوم الاخر و اقام الصلوة واتى الزكوة و لم يخشالا الله فعسى اولئك ان يكونوا من المهتدين (13)

💡 (( لاتزوجوا النساء لحسنهن فعسى حسنهن ان يرديهن، و لا تزوجوهن لاموالهن، فعسىاموالهن ان تطغين، وليكن تزوجوهن على الدين و الامه خرماء سوداء ذات دينافضل.)) (روايت ابن ماجه از عبدالله بن عمر)

💡 و در پايان اضافه مى كند ((اين گروه كه داراى چنين صفاتى هستند ممكن است هدايتشنوند )) و به هدف خود برسند و در عمران و آبادى مساجد خدا بكوشند و از نتايجبزرگ آن بهره مند شوند ( فعسى اولئك ان يكونوا من المتدين ) (194)

💡 و عجبت لمن اراد الدنيا و زينتها، كيف لايفزع الى قوله تبارك و تعالى ((ما شاء الله لاقوةالا الله )) فانى سمعت الله عز اسمه يقول بعقبها ((ان ترناقل منك مالا و ولدا، فعسى ربى ان يوتين خيرا من جنتك و عسى موجبه ))(117)

💡 د) رستگارى: فاما من تاب و آمن و عمل صالحا فعسى ان يكون من المفلحين (772)كسى كه توبه كند و ايمان آورد و عمل صالح انجام دهد، اميد است كه از رستگاران باشد.