قتلوه

[ویکی الکتاب] معنی مَا قَتَلُوهُ: اورا نکشتند
ریشه کلمه:
قتل (۱۷۰ بار)ه (۳۵۷۶ بار)

💡 111- الفخرى فى الاداب السلطانية، ص 181. استولى الاتراك منذقتل المتوكل على المملكة، و استضعفوا الخلفاء فكان الخليفة فى يدهم كالاسير، ان شاواخلعوه، و ان شاوا قتلوه.

💡 92- اشاره است به قول خداوند متعال: و ما قتلوه و ما صلبوه و لكن شبه لهم... در حالى كه نه او را كشتند و نه بر دار آويختند، لكن امر بر آنها مشتبه شد (سورهنساء (4)، آيه 157).

💡 جوانى از انصار كه خلاد نام داشت در غزوه بنى قريطه شهيد شد. مادرش آمد و به اوگفتند آيا نمى پرسى كه به مصيبت پسرت مبتلا شده اى ؟ گفت: اگر مصيبت زده خلادشده ام مصيبت حياتى به من نرسيده است. پس پيغمبر خداى صلى الله عليه و آله - برخلاد دعا كرد و فرمود: ان له اجرين لاناهل الكتاب قتلوه : براى خلاد و ثواب است زيرا كهاهل كتاب او را به قتل آورده اند.

💡 (و ما قتلوه يقينا) يعنى او را بطورى كه يقين داشته باشند نكشتند، و (يا او را نكشتندو من اين خبر را به تو بطور يقين مى دهم ) و چه بسا بعضى از مفسرين كه گفته اند:ضمير در جمله: (ما قتلوه ) به علم بر مى گردد و معناى جمله اين است كه (آنان علم رايقينا نكشتند) و كشتن علم در لغت به معناى خالص كردن آن از شك و ترديد است 0

💡 و ان الذين اختلفوا فيه لفى شك منه ما لهم به من علم الا اتباع الظن و ما قتلوه يقينا# بل رفعه الله اليه و كان الله عزيزا حكيما (692) و آنها كه اختلاف كردنددر امر عيسى البته در شكند از او و نيست ايشان را بهاحوال او هيچگونه علم مگر پيروى گمان، و نكشتند او را به يقين بلكه بالا برد خدا او رابسوى آسمان خود، و خدا عزيز و قادر است بر هر چه خواهد و آنچه مى كند موافق حكمت ومصلحت است.

💡 وى در جواب گفت: (( فعلت فعلهم بزيد بن على لما قتلوه جعلوا راءسه فى حجرزينب بنت على بن الحسين )) من اين كار را به خاطرى كه آنان نسبت به زيد مرتكبشدند، انجام دادم، آنان سر زيد (عليه السلام ) را بعد از جدا كردن از بدن در دامن زينبدختر على بن حسين (عليهماالسلام ) قرار دادند.(696)