بالعمره

[ویکی الکتاب] ریشه کلمه:
ب (۲۶۴۹ بار)عمر (۲۷ بار)

💡 اشكالى كه در اين استدلال هست اين است كه آيه شريفه مطلق است هم خائف راشامل مى شود، و هم غير خائف را، و خواننده عزيز توجه فرمود كه جمله اى كه دلالت داردبر تشريع حكم تمتع جمله: (ذلك لمن لم يكن اهله حاضرى المسجد الحرام...) است، نهجمله: (فمن تمتع بالعمره الى الحج...)، تا در معناى آن قيد ترس را هم از پيش خوداضافه نموده بگويند: يعنى هر كس از ترس، حج خود رامبدل به عمره كرد، قربانى كند و معلوم است كه جملهاول ميان اهل مكه و ساير مسلمانان فرق گذاشته، و حج تمتع را مخصوص ساير مسلماناندانسته، و سخنى از فرق ميان خائف و غير خائف به ميان نياورده.

💡 و از عجائب امور اين است كه در متن آيه اى كه حج تمتع را تشريع كرد همان چيزى كه عمراز آن مى ترسيد و از آن كراهت داشت آمده، مى فرمايد: (فمن تمتع بالعمره الى الحج،يعنى كسى كه با آوردن عمره تا انجام حج لذت گيرى كند، بايد قربانى كند)،بطوريكه ملاحظه مى فرمائيد قرآن كريم نام اين قسم حج را حج تمتع يعنى (حج لذتگيرى ) نهاده، چون تمتع جز اين نيست كه زائر خانه خدا بتواند از آنچه كه در احرامبر او حرام بود يعنى از التذاذ با بوى خوش و با آميزش با زنان، و پوشيدن لباسو غيره، بهره مند شود، و اين عينا همان است كه عمر از آن مى ترسيد و كراهت مى داشت.