ارزش خوف از خدا

[ویکی فقه] خوف از خدا از مراتب رفیع و استوار بوده و از برترین فضایل نفسانی و اشرف اوصاف نیک است.
خوف از خدا از مراتب رفیع و استوار است. خوف از خدا برترین فضایل نفسانی و اشرف اوصاف نیک است؛ زیرا فضیلت هر صفتی به قدر اعانت کردن آن بر سعادت انسان است و هیچ سعادتی بالاتر از ملاقات پروردگار و رسیدن به مرتبه قرب او نیست و آن حاصل نمی شود مگر به تحصیل معرفت و انس با خدا و آن موقوف است به معرفت او و معرفت و محبت هم نمی رسد مگر به فکر و ذکر او و مواظبت بر فکر و ذکر نیز محقق نمی شود مگر به ترک دوستی دنیا و لذت ها و شهوات آن. و هیچ چیز مانند خوف، قلع و قمع لذات و شهوات دنیا را نمی کند و از این جهت است که آیات و اخبار در فضیلت این صفت متواتر است
اهل خوف در قرآن
خدای تعالی برای اهل خوف، علم، هدایت، رضوان و رحمت را که مجمع مقامات اهل بهشت است جمع نموده، فرمود: «انما یخشی الله من عباده العلماء» و فرمود: «هدی ورحمة للذین هم لربهم یرهبون»؛ یعنی هدایت و رحمت از برای کسانی است که ایشان از پروردگار خود ترسانند. و نیز فرموده است: «رضی الله عنهم ورضوا عنه ذلک لمن خشی ربه»؛ یعنی خدا از ایشان راضی و خشنود است و ایشان از خدا راضی و خشنودند و این مرتبه برای کسی است که از خدا بترسد و از آیات استفاده می شود که خوف از خدا از لوازم ایمان است و کسی که نمی ترسد از ایمان بی نشان است؛ چنان که فرمود: «انما المؤمنون الذین اذا ذکر الله وجلت قلوبهم».

💡 چون خوف از مرگ (70) شايعترين خوفهاست و اكثريت قريب به اتفاق مردم از آن وحشتدارند لازم است كه بمناسبت از آن بحث كنيم وبگوييم كه چه كسانى از مرگ مى هراسند.آنها عبارتند از:

💡 و بدان که خوف بر دو قسم است: یکی خوف ممدوح و مستحسن، و آن خوف از خدای و عظمت او از گناه خود است که ضد امن از مکر خداست، و در بیان صفت دوم مذکور خواهد شد.

💡 جواب: دولت آينده نسبت به همه دولت ها بيطرف خواهد بود و با تمام دولت ها به طورعـادلانـه رفتار مى كند، مادامى كه روابط متقابل حسنه باشد. با دولت فرانسه به طورصحيح رفتار خواهد كرد و با حفظ همان شرايط. خوف از دخالت مستقيم نداريم و از دخالتغير مستقيم هم جلوگيرى خواهيم كرد.

💡 طاعت خداى را بر خود حلول دهيد، جامه خوف از خدا را بر خود بپوشانيد، و آخرت خود رابراى وجودتان آماده سازيد و كوشش تان براىمحل جاويد و مستقرتان باشد.

💡 نصر آبادی گوید رجا بطاعت کشد و خوف از معصیت دور کند و مراقبت فرا راه حق دارد.

💡 و گفت: چون دل خود را در شوق اندازی بعد ز آن در خوف انداز، تا آن شوق را خوف از راه برگیرد. یعنی تو این ساعت به خوف محتاجتری از آنکه به شوق.