تاذن

تاذن. [ ذَ ] ( اِخ ) قریه ای است از قراء بخارا، و تاذنی منسوب بدانجاست. ( از انساب سمعانی برگ 102 «ب » ). رجوع به تادن شود.
تأذن. [ ت َ ءَذْ ذُ ] ( ع مص ) آگاهانیدن. ( منتهی الارب ) ( تاج المصادر بیهقی ) ( زوزنی ) ( دهار ) ( ترجمان علامه جرجانی ) ( ناظم الاطباء ) ( از آنندراج ). || سوگند یاد کردن. ( منتهی الارب ) ( از اقرب الموارد ) ( ناظم الاطباء ). || منادی کردن به تهدید. ( منتهی الارب ) ( ناظم الاطباء ). || جارزدن. || بدانستن. ( تاج المصادر بیهقی ).

( تأذن ) (تَ أَ ذُّ ) [ ع. ] (مص م. ) آگاهانیدن، آگاه کردن.

[ویکی الکتاب] معنی تَأَذَّنَ: اعلام کرد
ریشه کلمه:
اذن (۱۰۲ بار)
«أَذَّنَ» از مادّه «تأذین» به معنای اعلام کردن است; و به معنای سوگند یاد کردن نیز آمده است، در این صورت معنای آیه چنین می شود: «خداوند سوگند یاد کرده است که تا دامنه قیامت چنین اشخاصی در ناراحتی و عذاب باشند».
«تَأَذَّنَ» به معنای اعلام کردن، و به معنای سوگند یاد کردن نیز آمده است و از باب «تفعُّل»، به معنای اعلام با تأکید است، زیرا مادّه «افعال» از آن (ایذان) به معنای اعلام است و چون به باب «تفعُّل» درآید اضافه و تأکید از آن استفاده می شود.

💡 آنها را در ناراحتى و عذاب قرار دهند) (و اذ تاذن ربك ليبعثن عليهم الى يوم القيامة منيسومهم سوء العذاب )

💡 و اذ تاذن ربك ليبعثن عليهم الى يوم القيمه منيسومهم سوء العذاب ان ربك لسريع العقاب و انه لغفور رحيم (167)

💡 بعضى ديگر گفته اند:جمله (و اذ تاذن...) عطف است بر جمله (اذا نجيكم ) و معناىاين دو جمله، روى هم چنين است كه:(بياد آوريد نعمتى را كه خداوند بر شما انعام نمود،آن زمان كه پروردگارتان اعلام داشت كه...)زيرا همين اعلام داشتن هم خود نعمتى است ازخدا، چون تشويق و ترهيب براى رسيدن به خير دنيا و آخرت است.

💡 . و اذ تاذن ربكم لئن شكرتم لازيدنكم و لئن كفرتم ان عذابىلشديد(7)

💡 بعضى از مفسرين گفته اند:آيه و (اذ تاذن )، كلام ابتدائى نبوده و همانند