عبدالسلام اصفهانی

💡 تفاوت مقتل با مرثیه عاشورایی آن است که مرثیه‌ها به‌طور کلی به شهادت امام سوم شیعیان نظر دارد و ابیاتش از چند بیت تا صد بیت متغیر است، اما «مقاتل» یا «مقتل» به صورت جزئی‌تر حادثهٔ کربلا را مد نظر دارد. در مقتل، وقایع تاریخی طرح نمی‌شود، چون خواننده از قبل با موضوع آشناست، پس مقتل بدون مقدمه به سراغ وقایع حزن‌انگیز عاشورا می‌رود. مقتل برآمده از احساسات درونی شاعر است، گویی خود او در صحنه نبرد شرکت داشته. قالب اکثر مقاتلِ منظوم، مثنوی است، چون به شاعر مجال بیشتری می‌دهد تا واقعه کربلا را به تصویر بکشد. از نمونه‌های آن می‌توان به زبده الاسرار از صفی علیشاه، «روضه الاسرار» اثر شمس الشعراء سروش اصفهانی، «گنجینه الاسرار» اثر عمان سامانی، مثنوی «بیت الاحزان» اثر صابرهمدانی و مثنوی «گنج نهفته» اثر شیخ عبدالسلام تربتی اشاره کرد.

💡 پژوهشگران در حال بررسی آثار علمی و روایی عبدالسلام اصفهانی هستند تا نقش او را در تکامل دانش‌های دینی و فلسفی در دوران خود بیابند.

💡 در کتابخانه‌های قدیمی، نسخه‌های خطی متعددی از نوشته‌های عبدالسلام اصفهانی موجود است که برای محققان تاریخ اسلام بسیار ارزشمند و گران‌بها محسوب می‌شود.

💡 شخصیت علمی عبدالسلام اصفهانی در میان پیروان مکتب فکری او بسیار مورد احترام است و آموزه‌های وی همچنان در کلاس‌های درس تدریس می‌شود.