احمد بن قاسم حجری

[ویکی فقه] احمد بن قاسم الحجری در اندلس به دنیا آمد. وی مناطراتی با علمای مسیحی داشت که در کتاب رحله افوقای ثبت شده است.
«احمد بن قاسم الحجری»، معروف به افوقای، در خانواده ای مسلمان متولد گردید. او علاقه زیادی داشت که از بلاد اندلس خارج و به سرزمین های اسلامی سفر کند. این آرزوی او به واقعیت پیوست و به سوی مغرب سفر کرد و در اواخر عهد منصور ذهبی به مراکش رسید و در نزد او به ترجمه اشتغال یافت (۱۵۹۹ م/ ۱۰۰۷ ق). او پس از دوازده سال مجددا به اندلس که تحت قهر نصاری بود، وارد شد. مهم ترین اطلاعات ما از زندگی او عبارت است از: ۱. سفارت در فرانسه و هلند از جانب سلطان زیدان (۱۶۱۳ م/ ۱۰۲۲ ق- ۱۶۱۱ م/ ۱۰۲۰)؛ ۲. تشرف به حج (۱۰۴۶ ق/ ۱۶۳۶ م)؛ ۳. سکونت در مصر (۱۰۴۶ ق/ ۱۶۳۶ م)؛ ۴. رجوع به تونس (۱۰۴۷ ق)؛ ۵. اتمام کتاب العز و المنافع (۱۰۴۸ ق/ ۱۶۳۸ م)؛ ۶. برگردان کتاب ناصر الدین در تونس (۱۰۵ ق/ ۱۶۴۱ م). پس از این تاریخ، اخبار وی قطع شده است و سال وفات و مکان دفن وی را نمی دانیم.
آثار
۱. رحلة افوقای اندلسی؛ ۲. رحلة الشهاب الی لقاء الاحباب (در پی درخواست شیخ علی اجهوری به جهت درج مناظراتش با مسیحیان و یهودیان، این کتاب را تالیف کرد که اکنون مفقود است و فقراتی از آن در برخی از کتب آمده است)؛ ۳. ترجمه «المدفعیة» ابراهیم غانم؛ و...
عناوین مرتبط
رحلة أفوقای الأندلسی (کتاب)
منبع
...

💡 در اين روز، سنه 328، (محمد بن قاسم بغدادى ) معروف به (ابن انبارى ) وفاتيافت و او مردى بود، معروف بكثرت حفظ. گفته اند صد و بيست تفسير قرآن با اساتيدآن از حفظ داشته و سيصد هزار بيت شاهد قرآنى حافظ بود. از او پرسيدند چه مقدار استمحفوظات تو. گفت سيزده صندوق.

💡 اطروش پس از پاكسازى منطقه طبرستان و ديلم از نفوذ سامانيان شهر رى را نيز ازتصرف آنان در آورد و سرانجام در يكى از جنگها، درسال 304 به شهادت رسيد. پس از اطروش حسن بن قاسم، ملقب به داعى به حكومترسيده سيره او را تداوم بخشيد و با گسترش قلمرو حكومتش ‍ شهر رى را مركز حكومت خودقرار داد و بر قزوين زنجان ابهر و قم نيز تسلط يافت (87)

💡 98 - و در امالى صدوق از عيص بن قاسم روايت شده كه گفت: خدمت حضرت صادق(عليه السلام ) عرض كردم حديثى از پدرت روايت شده كه فرمود:رسول خدا (صلى الله عليه و آله ) از نان گندم سير نشد، آيا اين روايت صحيح است.فرمود: نه، زيرا رسول خدا (صلى الله عليه و آله ) اصلا نان گندم نخورد، و از نانجو هم يك شكم سير نخورد.

💡 1 - داوود بن قاسم جعفرى نقل مى كند: خدمت حضرت امام جواد عليه السلام رسيدم و سهنامه همراهم بود كه بر من مشتبه شده بود و غمگين بودم، حضرت يكى از آنها را برداشتو فرمود: اين نامه زيادبن شبيب است دومى را برداشت و فرمود: اين نامه فلانى است، منمات و مبهوت شده بودم.

💡 حميرى در اينجا مى گويد: فرقه ديگرى از جاروديه هست به نام (حسنيه ) آنانقائل به امامت حسن بن قاسم بن عبداللّه بن محمّد بن قاسم رسى مى باشند و گويند اوزنده است و نمرده و نمى ميرد تا دنيا را پر ازعدل و داد كند. (و حال آنكه او در سال 404 ه‍ ق در يمن كشته شده است ).(978)

💡 بعد از آن نيز سيد مهدى در فلك النجاة و به تبع او ديگران نيز در كتب خود(همچون علامه نورى در تحية الزائر علامه ما مقانى در تنقيحالمقال، و محدث قمى در الكنى الاءلقاب ) به صحت انتساب آن مدفن بهحمزة بن قاسم، از نوادگان ابوالفضل العباس عليه السلام تصريح نمودند. (171)