روز خداوند

💡 4- روز شنبه را ياد كن تا آن را تقديس نمائى. شش روزمشغول باش و همه كارهاى خود را بجا آور. اما روز هفتمين، سَبْتِ يَهْوَه، خداى تو است. درآن هيچ كار مكن، تو و پسرت و دخترت و غلامت و كنيزت و بهيمه ات و مهمان تو كه دروندروازه هاى تو باشد. زيرا كه در شش روز خداوند آسمان و زمين و دريا و آنچه را كه درآنهاست، بساخت و در روز هفتم آرام فرمود، از اين سبب خداوند روز هفتم را مبارك خواند و آنرا تقديس نمود.

💡 و نيز در تفسير عياشى از ابى بصير از امام صادق (عليه السلام ) روايت شده كه درذيل جمله (الست بربكم ) از آنجناب پرسيد آيا اين كلام را به زبانهاى خود اداكردند، فرمود: آرى، و هم با دل هاى خود گفتند. ابى بصير مى گويد: پرسيدم در آنروز اين ذرات كجا بودند؟ فرمود: آن روز خداوند در آن ذرات كارى كرد و آن ذرات عكسالعملى نشان دادند كه همان جوابشان بود.

💡 به هر حال اين تعبيرها تنها در مورد معبودان صاحب شعور مانند شياطين و گردنكشان جن وانس صادق است، ولى اين احتمال نيز وجود دارد كه در آن روز خداوند در بتهائى كه ازسنگ و چوب ساختند نيز عقل و شعورى مى آفريند تا عابدان خود را سرزنش كنند، و ضمناهمين سنگ و چوبها به عنوان آتشگيره هاى جهنم در كنار آنان خواهند بود، چنانكه قرآن در(آيه 98 - انبيا) مى گويد:

💡 در بسیاری از ادیان بزرگ جهان، مفاهیمی مشابه با روز خداوند برای توصیفِ زمانِ حسابرسی نهایی و قضاوت الهی وجود دارد.

💡 متکلمان معتقدند که آمادگی برای مواجهه با روز خداوند، نیازمند انجام اعمال نیک و دوری از تمام گناهان و رفتارهای ناپسند است.

💡 توصیفاتِ موجود در کتب مقدس درباره‌ی هیبت و عظمتِ روز خداوند، لرزه بر اندامِ انسان‌های گناهکار و نادان می‌اندازد.