خلقناهما

💡 مراد از حق بودن خلقت آسمانها و زمين اين است كه: بفهماند در خلقت آنها بازيچه در كارنيست، همچنان كه جاى ديگر اين معنا را صريحا اعلام نموده و فرموده: (و ما خلقناالسموات و الارض و ما بينهما لا عبين ما خلقناهما الا بالحق و لكن اكثرهم لا يعلمون.)

💡 مـراد از (حـق ) مـعـنـايـى خـلاف مـعـنـاى بـاطـل اسـت، وبـاطـل ايـن اسـت كه آسمانها و زمين را بدون هدف و غرضى ثابت خلق كرده باشد، همچنانكـه در جـاى ديـگـر در نفى چنين خلقتى باطل فرمود: (لو اردنا ان نتخذ لهوا لاتخذناه منلدنـا) و نـيـز فـرمـود: (و مـا خـلقـنا السموات و الارض و ما بينهما لاعبين ما خلقناهما الابالحق و لكن اكثرهم لا يعلمون ).

💡 اين همان معنائى است كه آيه شريفه: (و ما خلقنا السموات و الارض و ما بينهما لاعبين،ما خلقناهما الا بالحق، و لكن اكثرهم لا يعلمون و نيز آيه شريفه: (و ما خلقنا السماء والارض و ما بينهما باطلا: ذلك ظن الذين كفروا) بر آن دلالت دارند.

💡 و بسيار مى شود كه كلمه (باطل ) به بازى اطلاق مى گردد، و اگر در آيه مورد بحثهـم مـراد ايـن مـعـنا باشد، معناى آن چنين مى شود: (ما آسمانها و زمين و آنچه بين آن دو استبه بازى نيافريديم و جز به حق خلق نكرديم )، و اين همان معنايى است كه آيه (و ماخلقنا السموات و الاءرض و ما بينهما لاعبين ما خلقناهما الا بالحق ) آن را افاده مى كند.