نعمت تمدن

دانشنامه اسلامی

[ویکی فقه] نعمت تمدن (قرآن). قرآن کریم می فرماید، بهره مندی از تمدن، نعمتی شایسته یادآوری و سپاس است.
قرآن کریم می فرماید، بهره مندی از تمدن، نعمتی شایسته یادآوری و سپاس است: «واذکروا اذ جعلکم خلفاء من بعد عاد وبواکم فی الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بیوتـا فاذکروا ءالاء الله...؛ و بخاطر بیاورید که شما را جانشینان قوم عاد قرار داد و در زمین مستقر ساخت، که در دشتهایش قصرها برای خود بنا می کنید و در کوه ها برای خود خانه ها می تراشید، بنابراین نعمتهای خدا را متذکر شوید....»
تذکر حضرت صالح و هود
صالح در این جمله قوم خود را به تذکر و یاد آوردن نعمت های خدا دعوت می کند، همچنانکه هود قوم عاد را به آن دعوت می نمود. و از جمله نعمت هایی که به یاد آنان می آورد این است که خداوند آنان را جانشین قوم عاد و سایر امت های گذشت ه قرار داده و در زمین مکنتشان داده، و اینک قسمت های جلگه زمین و همچنین کوهستانی آن را اشغال نموده و در آن خانه و آبادی به وجود آورده اند، آنگاه تمامی نعمت ها را در جمله «فاذکروا آلاء الله» خلاصه می کند، و با به کار بردن لفظ «فاء» که برای تفریع است، مغایرت آن را با جملات قبل می رساند، و گویا پس از اینکه فرمود: نعمت های خدا را به یاد بیاورید، و تعدادی از آن نعمت ها را بر شمرد، برای بار دوم فرمود: با این همه نعمت ها که خداوند در دسترس شما قرار داده، جا دارد که آن نعمت ها را به یاد بیاورید.

جمله سازی با نعمت تمدن

جملات نمونه از منابع مختلف جمع آوری شده است، اگر صحیح نیست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید.

💡 بله ! ما به اين خطاب سزاوارتريم. عربهاى زماننزول اين آيات دولت و حكومتى - حتى در جزيره العرب - نداشتند. اين در حالى است كهبيش از ده سال از ظهور اسلام گذشته بود. با اينحال هنوز اسلام به كودك شيرخواره اى مى ماند كه چهار دست و پا راه مى رفت. ولىخداوند آنها را شايسته اين خطاب دانست. (30) آيا ما شايسته و سزاوار اين خطابنيستيم، حال آنكه نماينده 40 دولت و داراى پرچم هايى هستيم كه در اين سازمان بهاهتزاز درآمده اند؟ هر چند ما داراى نيرو و توان ساير كشورها نيستيم و به خاطر عقب ماندناز كاروان پيشرفت و تمدن، و كم كارى خود در دورى از علم و تمدن، تنبلى و سستى وپاره پاره شدگى و تقسيم شدن به قسمتهاى گوناگون و بى ارزش كردن تعاليماسلامى و ناسپاسى در برابر نعمت اسلام، در سطح ديگر كشورها نيستم. با اينحال ما اكنون نسبت به عربهاى زمان نزول اين آيات كه حتى يك دولت هم نداشتند، دروضع بهترى هستيم. آيا نسبت به اين خطاب قرآنى سزاوارتر نيستيم ؟