ملاک پذیرش خبر واحد

دانشنامه اسلامی

[ویکی فقه] درباره ملاک پذیرش خبر واحد، دو دیدگاه وجود دارد:یکی نظر مشهور اصولیون است که به» وثوق خبری «یا» صدوری «معروف است؛ و دیگری نظر مقابل آن است که به» وثوق مخبری «یا» سندی «شهرت دارد. آیت اللّه خویی احیاگر و مروّج دیدگاه دوم در عصر حاضر به شمار می رود. در این مقاله سعی بر آن است که با دلیل عقلی و بنای عقلا و نیز دلیل نقلی، صحت وثوق صدوری اثبات شود و با نقل ادله آیت اللّه خویی بر وثوق سندی، آن ادله به بوته نقد گذارده شود و در نهایت به لوازم این قول، ازجمله بی اعتباری بسیاری از روایات، تضعیف مذهب، بی دلیل ماندن در مقام افتا، و توسعه ظاهرگرایی در دین اشاره گردد.
پیش از ورود به بحث، نکاتی را به عنوان مقدمه بیان می کنیم:
← نکته اول
...

جمله سازی با ملاک پذیرش خبر واحد

جملات نمونه از منابع مختلف جمع آوری شده است، اگر صحیح نیست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید. گزارش محتوای نامناسب

💡 تبصره ۲: تنها ملاک پذیرش دانشجویان غیرایرانی تحصیل در دانشگاه‌ها و مراکز علمی کشور، شرکت در آزمون سامفا و کسب حد نصاب آن مدرک قبولی «سامفا» است.

💡 در علوم حدیث و فقه اسلامی، بررسی دقیق سلسله سند و عدالت راوی‌ها به عنوان ملاک پذیرش خبر واحد در نظر می‌گیرند تا از ورود روایات جعلی به دین جلوگیری شود.

💡 دانشمندان دینی با دقت بسیار زیاد، ملاک پذیرش خبر واحد را بر پایه ضابطه‌های علمی و دقت در نقل متن استوار کرده‌اند تا حقیقت احکام الهی از ابهام خارج گردد.

💡 بحث درباره ملاک پذیرش خبر واحد همواره یکی از موضوعات چالش‌برانگیز در میان فقها و محدثان بوده است که نیازمند دقت فراوان در بررسی ویژگی‌های هر راوی می‌باشد.

کلمات مرتبط

پیشنهاد شما
پیشنهادهای کاربران