لوجه ا

لوجه ا. [ ل ِ وَ هِل ْ لاه ] ( ع ق مرکب ) برای رضای خدا. برای خاطر خدا.

💡 حيّت جارية للحسن بن على عليه السلام بطاقة ريحانفقال لها انت حرّة لوجه الله. فقلت له فى ذلكفقال ادّبنا الله تعالى ؟ فقال: (و اذا حيّيتم بتحيّة فحيوا باحسن منها و كان احسن منهااعتاقها). بحار / 43 / 343

💡 حضرت پاسخ داد: (( ((لا، ليست الصلاة تذهب هكذابحيال صاحبها، انما تذهب متساوية لوجه صاحبها)). )) (111)

💡 ان الابرار يشربون من كاءس كان مزاجها كافورا... انما نطعمكم لوجه اللّه لا نريدمنكم جزاءً و لا شُكورا(842) به درستى كه نيكان از جامى نوشند كه با عطرخوش آميخته است... و مى گويند ما براى خدا به شما اطعام مى كنيم و هيچ پاداشى وتشكرى از شما طلب نمى كنيم.

💡 و از جمله شرائط دعا آن است كه: خالص گردانى باطنت را لوجه الله فقط براىخدا پس آن وقت، بشارت باد تو را به يكى از سه چيز، يا آنهمتعجيل مى كند براى تو آنچه را سوال كرده اى، يا آنكه ذخيره مى فرمايد آن را بهبزرگتر از آن و يا آنكه برمى گرداند از تو بلاهاى گوناگون را به سبب دعاى تو،كه اگر بفرستد آن بلاها را به تو، هر آينه هلاك مى شوى.

💡 انه دخل سفيان الثورى على الصادق عليه السلام فراءه متغير اللون فساءله عن ذلكفقال: كنت نهيت ان يصعدوا فوق البيت فدخلت فاذا جارية من جوارى ممّن تربّى بعضولدى قد صعدت فى سلّم و الصبىّ معها فلما بصرت بى ارتعدت و تحيّرت و سقطالصبىّ الى الارض فمات فما تغيّر لونى للصّبى و انما تغيّر لونى لما ادخلت عليهامن الرعب و كان عليه السلام قال لها انت حرة لوجه الله لا باءس ‍ عليك مرتين.بحار / 47 / 24

💡 3. در انفاق: انما نطعمكم لوجه اللّه... انا نخاف من ربنا يوما عبوساقمطريرا(186)