زنان و دختران در قران

دانشنامه اسلامی

[ویکی فقه] زنان و دختران در قرآن. در قرآن نام برخی از زنان و دختران یا صریح آمده و یا با اشاره بیاناتی دارد.
از بین زنان فقط حضرت مریم اسم او در قرآن آمده است اسم حضرت مریم (علیه السّلام) ۳۴ بار در قرآن آمده است.
مادر مریم
مادر مریم (همسر حضرت عمران): «اذ قالت امرات عمران رب انی نذرت لک ما فی بطنی محررا فتقبل منی؛ یاد کن آن گاه که زن عمران گفت پروردگارا من عهد کردم فرزندی که در رحم دارم، از فرزندی او را در راه خدمت تو آزاد گردانم این عهد من را بپذیر.»
صفو
صفو دختر حضرت شعیب (زن موسی): «فجاءته احداهما تمشی علی استحیاء؛ موسی دید که یکی از آن دو دختر با کمی حیا باز آمده.»«قال انی ارید ان انکحک احدی ابنتی هاتین؛ شعیب گفت: من اراده آن دارم که یکی از این دو دخترم را به نکاح تو درآورم.»
مادر موسی
...

جمله سازی با زنان و دختران در قران

💡 (اشتر) جنگ نمايانى نمود و در آنروز كه روز جمعه بود، نزديك شد كه لشكر(اميرالمؤ منين )(ع ) فتح كنند كه مشايخ اهل شام فرياد كشيدند شما را بخدا قسمملاحظه زنان و دختران نمائيد كه تمام بيوه و يتيم ميشوند.

💡 در فوریه ۱۹۳۷، او به نمایندگی از هند شرقی هلند، در جلسات جامعه ملل در باندونگ، جاوه غربی شرکت کرد. او در سخنرانی خود از آموزش برای زنان و دختران جوان فقیر برای کمک به آنها برای دستیابی به استقلال شخصی و حرفه ای به عنوان محافظی در برابر قاچاق انسان حمایت کرد. او همچنین بازپروری «زنان درمانده» را تشویق کرد.

💡 وی می‌گوید نقش خانواده در حمایت و تشویق زنان و دختران برای ادامه تحصیلات دختران بسیار مهم است. او به عنوان یک مجری زن همواره زنان را تشویق به مشارکت می‌کند و سوالاتی در این‌خصوص در برنامه ساجا ساوال می‌پرسید.

💡 برخی از مسلمین، در فتوحات و پس از آن، در مناطق فتح شده ساکن می‌شدند و از سویی چون برخی از این نبردها، ماه‌ها و سال‌ها به درازا می‌کشید، برخی با خانواده عازم نبرد می‌شدند. به هر روی، دلیل حضور زنان و کودکان در این نبرد، هر چه بوده باشد، اصل این است که طبق اسناد تاریخی، این جنایت توسط زرتشتیان علیه زنان و دختران مسلمان انجام شده است.

💡 زنان و دختران و خدمتگزاران و حواشى هر خانه را نيز از آن بى بهره نگذاشتند و همانهارا به ايشان هم تعليم دادند و دير زمانى نيز بر اينمنوال بگذشت.