رجوع به روایات

[ویکی فقه] مراجعه حائض به روایات خاص برای دستیابی به عدد ایام حیض خود را رجوع به روایات گویند.عنوان یاد شده در باب طهارت، در بحث حیض به کار رفته است
مراد از روایات احادیثی است که وظیفه زنی را که ایام حیضش از ده روز گذشته و عادت مستقری ندارد، بیان می کند. این دسته از روایات، عدد روزهایی را که زن باید آن را ایام حیض خود قرار دهد و در آن ایام به وظایف حائض عمل کند، به شرح زیر تعیین می نماید.
حائضی که در خون دیدن عادت مستقر ندارد
خواه عدم استقرار به جهت نخستین بار بودن خون دیدن وی باشد، که از او به مبتدئه تعبیر می شودیا به جهت متفاوت بودن عدد و زمان خون دیدن، که از او به مضطربه تعبیر می گردد و یا به جهت فراموشی عادتش، که او را ناسیه گویند.
حکم حائضی که خونش از ده بگذرد و عادت معین ندارد
...

💡 پس آدمى داراى دو حال است يكى حال فطرى كه او را در هنگام گرفتارى و برخورد باشرّ هدايت به رجوع پروردگارش مى كند و يكىحال عادى او كه در آن حال اسباب ظاهرى ميان او و ياد پروردگارشحايل گشته دلش را از رجوع به خدا و ياد او و شكر اومشغول مى سازد، آيه مورد بحث اين حال دومى را وصف مى كند نهحال اولى را.

💡 يكى از اهداف تربيت در قرآن مساءله توبه و رجوع به خداوند است، به اين معنا كهانسان هميشه در زندگى توبه و رجوع و انابه به سوى خداوند داشته باشد و ازعوامل و افكار سابق خود واقعا نادم و پشيمان باشد.

💡 رجوعى است بعد از رجوع به شمردن نعمتهاى الهى و نتيجه گرفتن توحيد و نتيجهگرفتن بعث از اين آيات، و اشاره اى است به مساله تشريع، كه عبارت است از نبوت.