[ویکی اهل البیت] نام مجموعه است که پژوهشکده باقرالعلوم علیه السلام در راستای طرح های پژوهشی خود اقدام به نگارش آن نموده است و حاوی شرح حال اصحاب و شاگردان ائمه علیهم السلام است.
تاکنون از این مجموعه آثار زیر به علاقه مندان تقدیم گردیده است:
معرفی مجموعه راویان نور در سایت پژوهشکده باقرالعلوم، بازیابی: 23 بهمن 1391.
جملات نمونه از منابع مختلف جمع آوری شده است، اگر صحیح نیست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید.
💡 احمد اشرف، رویکرد تاریخنگاران مشروطه را به دو دستهٔ کلی «موافقان مشروطه» و «مخالفان مشروطه» تقسیمبندی کرده است که هر کدام از این دو دسته، خود به دو دستهٔ فرعی تقسیم میشوند. به نظر وی، اغلب تاریخنگاران مشهور مشروطه، مانند ناظمالاسلام کرمانی، یحیی دولتآبادی، مهدی ملکزاده، احمد کسروی و فریدون آدمیت، راویان آزادیخواه و لیبرالِ طرفدار مشروطهاند. اما مشروطه، طرفداران سوسیالیستی هم دارد که آن را یک انقلاب بورژوازی علیه نظام فئودالی میدانند. این عده معتقدند که این انقلاب، به نتایج مورد نظر خود مبنی بر براندازی روابط فئودالی، بهطور کامل فایق نشد، اما راه را برای رشد مناسبات سرمایهداری در دورههای بعدی فراهم کرد. باقر مؤمنی، در زمرهٔ این تاریخنگاران است. تاریخنگاران مخالف مشروطه هم عمدتاً به دو دستهٔ محافظهکاران سیاسی و محافظهکاران مذهبی تقسیم میشوند. محافظهکاران سیاسی، مانند محمود محمود و ابراهیم صفایی، مشروطه را محصول توطئهٔ بریتانیا میدانند که از طریق نفوذ این کشور در منورالفکران و روحانیان کشور پیش رفته و اقتدار ملی ایران را هدف گرفته است. محافظهکاران مذهبی هم اغلب با شیخ فضلالله نوری همداستانند که مشروطه را مخالف شرع اسلام میدانست و «مشروعه»؛ یعنی حکومت اسلام را شایسته میدید. هر دو گروه مخالف، مشروطه را دستپخت انگلیسیها میدانند، اما محافظهکاران سیاسی، روحانیان را، و محافظهکاران مذهبی، منورالفکران را عامل بازیگردانی انگلیسیها قلمداد میکنند.
