[ویکی فقه] جنبندگان از آیات خدا (قرآن). یکی از مصادیق آیات آفاقی، جنبندگان است. در این مقاله آیات مرتبط با آیه بودن جنبندگان معرفی می شوند. آفرینش جنبندگان در روى زمین از آیات الهی: ۱. و ما أنزل اللَّه من السماء من ماء... و بثّ فیها من کلّ دابّة... لأیت لقوم یعقلون. بقره/سوره۲، آیه۱۶۴. ۱. ↑ بقره/سوره۲، آیه۱۶۴. مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۱، ص۴۳۱، برگرفته از مقاله «مصادیق آیات آفاقی (جنبندگان)». ...
جمله سازی با جنبندگان از ایات خدا
جملات نمونه از منابع مختلف جمع آوری شده است، اگر صحیح نیست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید.
💡 ولى مفسرين بخاطر اطلاق دابه، مقصود از آن را عموم جنبندگان از انسان و حيوان دانستهاند. و بنا به گفته آنان معناى آيه چنين مى شود: اگر خدا ستمكاران را به ستمشانبگيرد تمامى انسانها و حيوانات را هلاك خواهد كرد، آن وقت به ايشاناشكال مى شود كه انسان بخاطر ظلمش هلاك شود، ساير حيوانات به چه جرمى هلاكشوند، با اينكه آنها ظلمى ندارند مگر اينكه بخاطر ظلم انسانها از بين بروند.
💡 و عموميت كلمه (دابه )، هم انسان را شامل مى شود و هم جن را چون خدا در كلام خود براىجن نيز (دبيب ) (جنبش ) را كه براى ساير جنبندگان از انسان و حيوان هست اثبات مىكند، و از اينكه ملائكه را جداگانه اسم برد كاملا مى توان فهميد كه هر چند ملائكه نيزآمد و شد و حركت و انتقال از بالا به پائين و به عكس دارند، ليكن حركت آنان از نوعحركت جنبندگان و انتقال مكانى آنان نيست.
💡 مـشـكـلى كـه در ايـن تفسير وجود دارد اين است كه همه جنبندگان از آب نطفه به وجود نمىآيـنـد، زيـرا حـيـوانـات تـك سـلولى و بعضى ديگر از حيوانات كه مصداق جنبنده (دابه )هـسـتـنـد، از طـريـق تقسيم سلولها به وجود مى آيند نه از نطفه مگر اينكه گفته شود حكمبالا جنبه نوعى دارد نه عمومى.